Монастырские окна лоскутное шитье: Мастер-классы — Блок «Кафедральные окна»

Содержание

Мастер-классы — Блок «Кафедральные окна»

Отличается он очень интересным рисунком и довольно необычной техникой, которая не так часто встречается в лоскутном шитье. Блок «Кафедральные окна» состоит из 9, одинаковых по размеру, квадратов. Их необходимо сшить в определенной последовательности. Этот блок также называют «Соборные окна», это одно и тоже. Мы покажем один из основных способов его шитья. Второй способ проще показать на видео, оно находится в конце статьи. Каждый из этих вариантов имеет свои достоинства и недостатки. Давайте пошагово разберем, как его сшить.

Итак, способ номер 1:

Для него нам понадобятся:

  • 5 разноцветных квадратов ткани размером 10*10см
  • 4 однотонных квадрата размером 10*10см
  • инструменты для пэчворка
  • немножечко времени и желания!

1. Раскладываем квадраты ткани следующим образом:

2. Затем берем однотонные квадраты, складываем их так, чтобы получились треугольники и проглаживаем их утюгом.

3. Накладываем белые треугольники на цветные квадраты так, как это показано на нашем рисунке

4. Теперь берем заготовки и накладываем их друг на друга и прокладываем строчки

5. Сшиваем верхнюю и нижнюю часть. Получили основу нашего блока. Теперь берем оставшийся квадратик и кладем его в центр на однотонную ткань. Отворачивая края однотонно ткани, прижимаем квадрат, который находится по центру и прокладываем строчку.

Главный недостаток этого метода состоит в том, что швы на обратной стороне получаются очень толстые. Они состоят из 4 слоев ткани, что может доставлять определенные неудобства. Простегать такую толщину довольно сложно. Есть ещё один интересный способ, в котором понадобится уже гораздо больше ткани, но при этом на обратной стороне уже не будет ни одного открытого шва. Второй способ очень удобен при пошиве наволочек на подушки или тонких лоскутных покрывал. Потому что при его использовании получается уже готовое изделие с чистой изнанкой. Пошив блока «Кафедральное окно» по второму способу мы очень подробно разобрали на нашем видео мастер-классе:

Итак, способ номер 2:

Применение этого блока не ограничено. Из него получаются великолепные детские покрывала, наволочки на подушки. Также можно сшить и большие изделия, но это довольно трудоемко. Надеемся, что наш мастер-класс был полезен и желаем удачи в пошиве!

Пэчворк «Кафедральные окна» — 1

Здравствуйте! Многие мастерицы лоскутного шитья знакомы с техникой пэчворк «Кафедральные окна» или, как ее еще называют, «Витражные окна», «Домский витраж», «Готические окна», «Церковные окна» и «Магический квадрат». Также как и названий, существует несколько способов создания такого блока. В этом мастер-классе я покажу 5 из них.

(Все приведенные ниже приемы придуманы не мной, я лишь собрала их для вас в одном посте.)

СПОСОБ № 1.
Для блока размером 28 х 28 см нам понадобится:
1) квадрат из розовой ткани размером 8,6 х 8,6 см – 32 шт.;
2) квадрат из красной ткани размером 8,6 х 8,6 см – 16 шт.;
3) квадрат из пестрой ткани размером 9 х 9 см – 5 шт.

(Все размеры здесь и далее даны в сантиметрах.)

Квадраты из розовой ткани заутюживаем по диагонали, чтобы получились треугольники.

Накладываем по 2 треугольника из розовой ткани на квадраты из красной ткани и прокладываем строчку по краю квадратов шириной шва 0,2 см.

Раскладываем получившиеся квадраты на столе, как показано на рис.а и стачиваем их между собой шириной шва 0,6 см (рис. b).

Швы с изнаночной стороны разутюживаем.

Накладываем на сшитый блок пять пестрых квадратов, как показано на фото, и скалываем их портновскими булавками.

Отгибаем края розовых треугольников, скалываем их портновскими булавками и прошиваем на швейной машине шириной шва 0,1 – 0,2 см.

В итоге получаем вот такой блок (рис. а). А если добавить по краям еще треугольников из пестрой ткани, получим другой внешний вид этого же узора (рис. b).

Так выглядит этот блок в изделии. Это одна и та же подушка. Вид с одной и другой стороны.

СПОСОБ № 2
Для блока размером 30 х 30 см нам понадобится:
1) квадрат из пестрой ткани размером 22 х 22 см – 9 шт.;
2) квадрат из однотонной ткани размером 6 х 6 см – 12 шт.

Заутюживаем стороны большого квадрата на изнаночную сторону на 1 см.

Заутюживаем каждый уголок этого квадрата к центру один раз.

Затем еще один раз.
Действия п.п. 12-14 повторяем для всех 9-ти квадратов.

Собираем получившиеся квадраты в блок (рис. с), сшивая их друг с другом по линии сгиба (рис. а, b).

Закрепляем уголки треугольников машинной строчкой.

Выкладываем квадраты из однотонной ткани на наш блок, как показано на фото, прикалываем их портновскими булавками.

Отгибаем края треугольников, скалываем их портновскими булавками и прошиваем на швейной машине шириной шва 0,1 – 0,2 см.

В итоге получаем вот такой блок.

Так выглядит изнаночная сторона.

А так выглядит этот блок в изделии.

СПОСОБ № 3
Для блока размером 30 х 30 см нам понадобится:
1) квадрат из пестрой ткани размером 22 х 22 см – 9 шт.;
2) квадрат из синей ткани размером 9,5 х 9,5 см – 9 шт.;
3) квадрат из белой ткани размером 6 х 6 см – 12 шт.

Складываем большой квадрат пополам лицевой стороной внутрь и по бокам прокладываем машинную строчку шириной шва 0,8 – 1 см.

Открываем получившуюся заготовку и, не выворачивая на лицевую сторону, соединяем сделанные швы (рис. а). Скалываем портновскими булавками по всей длине среза (рис. b).

Вдоль среза прокладываем машинную строчку шириной шва 0,8 – 1 см, оставляя не простроченным отрезок 2,5 – 3 см (рис. а).
Обрезаем уголки под углом 45 градусов (рис. b).

Через оставленное отверстие выворачиваем квадрат на лицевую сторону, расправляем внутри швы и проутюживаем.

Заутюживаем каждый уголок квадрата к его центру.
Действия п.п. 23-27 повторяем для всех 9-ти квадратов.

Собираем получившиеся квадраты в блок (рис. с), сшивая их друг с другом по линии сгиба (рис. а, b).

Отгибаем треугольники и внутрь каждого пестрого квадрата кладем синий квадрат.

Закрываем синие квадраты треугольниками и закрепляем уголки машинной строчкой.

Выкладываем квадраты из белой ткани на наш блок, как показано на фото, прикалываем их портновскими булавками.

Отгибаем края треугольников, скалываем их портновскими булавками и прошиваем на швейной машине шириной шва 0,1 – 0,2 см.

В итоге получаем вот такой блок.

Так выглядит изнаночная сторона.

А так выглядит этот блок в изделии. Это одна и та же подушка, вид с двух сторон.

СПОСОБ № 4
Для блока размером 38 х 38 см нам понадобится:
1) квадрат из синей ткани размером 12 х 12 см – 25 шт.;
2) квадрат из цветной ткани размером 6,5 х 6,5 см – 9 шт.

Заготавливаем 25 квадратов из синей ткани тем же способом, как в п.п. 23-26.

Вырезаем из синей ткани квадрат размером 40 х 40 см (рис. а), выкладываем на него наши заготовленные квадраты (рис. b) и прикалываем портновскими булавками.

Притачиваем их по диагоналям к большому квадрату.

Выкладываем квадраты из цветной ткани, как показано на фото, прикалываем их портновскими булавками.

Отгибаем края синих квадратов, скалываем их портновскими булавками и прошиваем вручную потайным швом, захватывая только верхний слой ткани, тем самым оставляя треугольные кармашки.

Вот такой блок получаем в итоге.

Изнаночная сторона.

А так выглядит этот блок в изделии.

СПОСОБ № 5
Для блока размером 30 х 30 см нам понадобится:
1) квадрат из белой ткани размером 12 х 12 см – 13 шт.;
2) квадрат из розовой ткани размером 7 х 7 см – 36 шт.;
3) квадрат из цветной ткани размером 6 х 6 см – 13 шт.

Складываем квадрат из белой ткани пополам изнаночной стороной внутрь (рис. а). С одного бока прикладываем два квадрата из розовой ткани лицевыми сторонами к белому квадрату, совмещая их срезы (рис. b). Со стороны сгиба белого квадрата розовые квадраты выступают на 1 см (рис. с).

На розовом квадрате ставим отметку, где расположен сгиб белого квадрата (рис. а), и прокладываем до нее машинную строчку шириной шва 0,8 – 1 см (рис. b).

Аналогично делаем с другого бока сложенного белого квадрата.

Открываем белый квадрат (рис. 1). Совмещаем сделанные швы (рис. 2). Расправляем по всему срезу (рис. 3, 4) и скалываем портновскими булавками (рис. 5, 6).

Отмечаем на розовых квадратах, где расположены сгибы белого квадрата и прокладываем машинную строчку между этими отметками шириной шва 0,8 – 1 см.

Разутюживаем швы (рис. а) и получаем вот такой мини-блок (рис.b). Таких мини-блоков нам надо сделать 9 штук.

Раскладываем готовые мини-блоки на столе. Теперь нам надо между этими блоками вшить оставшихся 4 белых квадрата (желтые круги).
Для примера будем вшивать один белый квадрат между блоками 1, 2, 3, 4.

Сложенный пополам белый квадрат прикладываем к мини-блоку № 4, совмещая их срезы.

Сверху накладываем блок № 3. Скалываем портновскими булавками.

Вдоль среза сбоку белого квадрата прокладываем машинную строчку шириной шва 0,8 – 1 см, начиная с того места, где заканчивается сделанная ранее строчка на мини-блоках.

К другому боку сложенного белого квадрата притачиваем мини-блоки №№ 1 и 2.

Раскрываем белый квадрат (рис. а). Совмещаем сделанные швы, расправляем срезы и скалываем портновскими булавками (рис. b).

Прокладываем машинную строчку шириной шва 0,8 – 1 см, между сделанными ранее швами на мини-блоках.

Таким образом мы соединили между собой четыре мини-блока, вставив между ними один белый квадрат.

Повторяем операции п.п. 53-58 с оставшимися 3 белыми квадратами. Стороны мини-блоков, не задействованные во вшивании белых квадратов, застрачиваем шириной шва 0,8 – 1 см (желтые стрелочки). Разутюживай швы.

В итоге получаем вот такой блок.

Выкладываем на наш блок цветные квадраты.

Отгибаем края белых квадратов, скалываем их портновскими булавками и прокладываем машинную строчку шириной шва 0,1 – 0,2 см.

Наш блок готов.

Так он выглядит в изделии.

Лоскутная подушка с блоками «Витражные окна»

 

Лоскутная подушка с блоками «Витражные окна». Данный блок лоскутного шиться на первый взгляд может показаться замысловатым. Но это только на первый взгляд. Витражная техника лоскутного шитья обычно используется при шитье покрывал, сумок, жилетов, наволочек — поскольку изделия, выполненные в этой технике не требуют подкладки, так как полотно состоит из нескольких слоев и получается довольно плотным. Присмотритесь внимательно к этой технике, не правда ли напоминает окна готического собора, а может кто-то разглядит в ней цветочную поляну.

На заметку: Эту технику лоскутного шитья можно встретить и  с другими названиями — Окна Домского собора, кафедральные окна, церковные окна.

 Для создания лоскутной подушки с блоками «Витражные окна» Вам понадобится:

  • 16 кусочков основной ткани в горошек по 26,7 см кв.
  • 24 кусочка ткани с рисунком в середине по 7,9 см кв.
  • Дисковый нож и линейка
  • Ножницы\
  • 5,88 х 55,88 cм белой ткани
  • Ткань для задней стороны подушки
  • Ручка
  • Швейные булавки
  • Клей-спрей для ткани (это по желанию)

Отрежьте 16 кусочков основной ткани в горошек по 26,7 см кв. Убедитесь, что эти кусочки не прямоугольные, а квадратные — это, возможно, самый важный момент в работе.

Сложите квадрат ткани напополам (лицевой стороной вовнутрь) и сделайте швы с каждой стороны, отступая от краёв по 6 мм.

Затем необходимо соединить эти швы так, как это сделано на рисунке выше. Место соединения скрепите булавками. Теперь соедините швом два остальных края, отступив так же 6мм, но оставьте небольшую отрезок не наметанным для того, чтобы потом вывернуть квадратик лицевой стороной.

Отрежьте уголки ткани, убедившись при этом, что вы не затронули ножницами шов.

Разгладьте швы утюгом.

Выверните квадратик лицевой стороной наружу.

Уголки расправьте скрепкой или другим удобным для вас предметом. Не волнуйтесь по поводу оставленного вами отверстия, нам не потребуется его зашивать. А теперь снова пройдитесь по квадрату утюгом.

Убедитесь, что квадрат хорошо проглажен и на нём нет складок. А также проверьте, не растянулся ли он, очень важно, чтобы ткань оставалась в форме квадрата, чтобы в дальнейшем не было проблем при соединении всех 16 квадратов.

Теперь нужно загнуть углы квадрата в центр и также прогладить.

Я использовала старый утюг, потому что он очень хорошо и ровно проглаживает ткань. Если у вас утюг новой модели, то при глажке убедитесь, что сгибы ткани проглажены хорошо.

Прогладьте сгибы, уголки и всю ткань в целом.

Снова проверьте линейкой, что ткань сохранила форму квадрата. Каждая сторона должна быть равна 12,7 см, в противном случае у вас образуются промежутки между краями квадратов, когда мы будем их сшивать.

По инструкциям, описанным выше, сделайте в целом 16 таких квадратов. Пока мы будем работать с восемью из них.

Сложите их рядом, как на картинке выше, чтобы мы могли видеть, как они будут выглядеть , когда мы их сошьем вместе.

Соедините правый треугольный краешек первого квадрата и левый второго, и скрепите их булавкой.

Я предпочитаю отметить ручкой линию на сгибе первого треугольника, чтобы при шитье отчетливо видеть место шва. После этого нужно приложить второй квадрат под первый, соединив вместе треугольники. Смотрите следующую картинку.

Теперь делаем шов на том месте, которое мы отметили ручкой.

По тому же принципу продолжайте сшивать другие квадраты, чтобы вышел первый ряд из четырёх.

Теперь так же соедините квадраты второго ряда.

Теперь мы будем сшивать вместе два полученных ряда. Делаем всё так же, как и раньше, только в этот раз сшиваем нижние треугольники первого ряда и верхние второго. Для этого нужно скрепить булавками эти треугольники.

Теперь подворачиваем верхний ряд под нижний и снова отмечаем с помощью ручки и линейки место для шва.

Теперь прошейте в отмеченном месте.

Когда при шитье вы дойдёте до середины, вам, возможно, понадобится проверить ровно ли сложены ряды. Это необходимо проверить для того, чтобы в дальнейшем у нас не было ненужных отверстий и неровностей.

Теперь у нас готова первая половина лицевой части подушки.

Следующее, что мы делаем, — пришиваем ко всей ткани внутренние треугольники. Будьте внимательны, чтобы не пришить внешние (сверху, снизу и по бокам), так как нам в дальнейшем придётся их открывать. Мне хватает пару стежков для того, чтобы сшить внутренние треугольники.

На верхней картинке вы можете увидеть увеличенное фото того места, где нужно сшить три внутренних треугольника.

Теперь я выложила на ткани мои квадраты с рисунками, чтобы видеть, как это будет выглядеть. Теперь отложим их в сторону и приготовим для работы первый.

Мне нравится использовать спрей для склеивания, чтобы квадраты при сшивании были совсем обездвижены. Но это на выбор. Если хотите, можете крепить квадратики булавками или даже обычным клеем.

Поместите первый квадрат в середину «окошка», как это показано на картинке выше.

Заверните краешки нижней ткани к центру рисунка и прикрепите их булавками.

Прошивать начните с одного уголка и прошивайте эти отогнутые полоски ткани как можно ближе к их краям.

Продолжайте пришивать ваши «окошки» с рисунками, пока они все не окажутся на своих местах.

Теперь вам нужно изготовить вторую часть лицевой стороны подушки, следуя всем инструкциям, изложенным выше.

Когда у вас будут готовы обе стороны, скрепите булавками треугольники верхней и нижней. Также не забудьте отметить ручкой место шва.

Как и раньше, сложите ткань напополам так, чтобы мы могли сшить место сгиба треугольников.

Прошейте по отмеченному месту. Снова не забудьте проверить, чтобы серединки совпадали, во избежание ненужных отверстий.

Теперь пришейте уголки треугольников, оставив при этом боковые стороны нетронутыми.

Пришейте, как и раньше, оставшиеся картинки на их места. Теперь передняя сторона вашей подушки почти готова!

Возьмите свою белую ткань 55,88 х 55,88 cм и поместите её снизу готовой ткани с рисунками так, чтобы с каждой стороны выглядывало по 1,27 см. 

Откройте внешние треугольники и прикрепите ткань в горошек к белой ткани. Прочертите ручкой места для швов.

Прошейте по периметру всего квадрата ткани по отмеченным линиям.

Пришейте к основе оставшиеся внешние треугольники.

Пришейте, как на картинке выше, края треугольников.

После этого я прикрепила булавками к передней стороне подушки заднюю. Отверстие для наполнения подушки я сделала по принципу конверта, но вы можете сделать его также на пуговицах или на молнии.

Затем выверните наизнанку подушку и прошейте её по всему периметру.

И вот ваша подушка наконец-то готова! Ура!)))

МК от Kerri

1.2 Характеристика культурно-исторических туристических ресурсов Каргопольского района. Разработка туристического маршрута по Каргопольскому району «Богатсво Каргополя»

Похожие главы из других работ:

Методы оценки рекреационных ресурсов

— оценка культурно-исторических рекреационных ресурсов;

Организация активного туризма в Республике Бурятия

Глава 2. Роль культурно-исторических ресурсов Бурятии в развитии туризма

Организация активного туризма в Республике Бурятия

2.1 Характеристика культурно-исторических ресурсов туризма в Бурятии

Республика Бурятия обладает благоприятными физико-географическими ресурсами для развития туризма, в том числе горным рельефом, климатом, поверхностными водами, богатством растительного и животного мира…

Основные культурно-исторические и туристические центры в контексте мирового культурного наследия

Глава II. Изучение основных культурно-исторических и туристических центров в контексте мирового культурного наследия

Проект комплексного обоснования перспектив туристского потенциала на территории Уральского Прикамья

Глава 1. АНАЛИТИЧЕСКИЙ ОБЗОР ПРИРОДНЫХ И КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИХ РЕСУРСОВ С ЦЕЛЬЮ РАЗРАБОТКИ КОНЦЕПЦИИ ТУРИСТСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ НА ОБЪЕКТАХ ИССЛЕДОВАНИЯ

Разработка спортивно-познавательного тура по Малому морю озера Байкал

2.2 Анализ культурно-исторических ресурсов

Любой турист будет интересоваться не только прекрасными живописными пейзажами, но и захочет окунуться в культурно-историческую среду местности, где он находится. Гостям, пребывающим на территории района Малого моря Байкала…

Разработка туристического маршрута по Каргопольскому району «Богатсво Каргополя»

1.1 Характеристика природных туристических ресурсов Каргопольского района

Каргопольский район расположен на юго-западе Архангельской области, занимает территорию 10,13 тыс. км. и граничит с Плесецким, Няндомским, Коношским районами Архангельской области, а также с Вологодской областью и Республикой Карелия (см…

Разработка туристического маршрута по Каргопольскому району «Богатсво Каргополя»

1.3 Характеристика социально-экономических ресурсов Каргопольского района

Каргопольский район имеет автомобильный выход по дорогам республиканского значения через Няндому — Долматово на федеральную автомагистраль М 8 Архангельск — Вологда — Москва…

Туристский потенциал Вологодской области (на примере Белозерского района)

Глава 3. Роль культурно-исторических ресурсов белозерского района в развитии туризма

Туристский потенциал Вологодской области (на примере Белозерского района)

3.1 Характеристика культурно-исторических ресурсов туризма

Культурно-исторические ресурсы представляют собой наследие прошлых эпох общественного развития. Пространства, образуемые культурно-историческими объектами, в известной мере определяют направление экскурсионных маршрутов…

Туристский потенциал Вологодской области (на примере Харовского района)

3. Роль культурно-исторических ресурсов Харовского района в развитии туризма

Туристский потенциал Вологодской области (на примере Харовского района)

3.1 Характеристика культурно-исторических ресурсов туризма

Культурно-исторический туризм — это разновидность туризма, целью которого является посещение местности, связанной с историей и историческим наследием…

Туристский потенциал Вологодской области (на примере Шекснинского района)

Глава 3. Роль культурно-исторических ресурсов Шекснинского района в развитии туризма

Туристский потенциал Вологодской области (на примере Шекснинского района)

3.1 Характеристика культурно-исторических ресурсов туризма

Культурное наследие народов Российской Федерации представляет собой материальные и духовные ценности, созданные в прошлом, а также памятники и историко-культурные территории и объекты…

Экскурсионный маршрут в Санкт-Петербург для школьников

1.2 Характеристика культурно-исторических ресурсов г. Санкт-Петербург

Ни в одном городе России нет такого разнообразия: дворцы (Зимний, Таврический, Мариинский и т.д.), Петропавловская крепость и Адмиралтейство, Александро — Невская лавра и другие возрождающиеся монастырские комплексы…

Наука, Образование : История : Суздаль : Николай Непомнящий : читать онлайн






Суздаль

Суздаль — один из красивейших городов России. Он насчитывает около 1000 лет славной самобытной истории. По обилию памятников древнерусского искусства и сохранности своего старого внешнего облика Суздаль не знает себе равных и с полным правом считается городом-музеем.

Ныне здесь на площади 9 квадратных километров сохраняется свыше 200 памятников культовой и гражданской архитектуры XII–XIX веков. Оставшись в границах XVIII века, Суздаль смог сохранить древнюю топографию, непередаваемый колорит старинного русского города, удивительную гармонию древнерусской архитектуры и окружающей среды.

Сегодня Суздаль — крупный туристский центр, привлекающий многочисленных российских и иностранных туристов. За сохранение культурного наследия и развитие туризма Суздаль был отмечен орденом «Знак Почёта» в 1974 году, а в 1982 году международная организация ФИЖЕТ вручила Суздалю свой приз — «Золотое яблоко», в 1992 году главные архитектурные ансамбли города — кремль, Покровский и Спасо-Евфимиев монастыри, а также церковь Бориса и Глеба в Кидекше внесены в Список Всемирного Наследия ЮНЕСКО.

В Суздале есть всё необходимое для полноценного познавательного отдыха: интересные экспозиции Владимиро-Суздальского музея-заповедника, комфортабельные гостиницы, рестораны с русской кухней, великолепная среднерусская природа.

Древнейшая часть Суздаля — кремль. Композиционным центром суздальского кремля является кафедральный собор Рождества Богородицы XII века. Южные и западные врата собора, выполненные в технике огневого золочения, являются уникальным памятником декоративно-прикладного искусства Древней Руси. В настоящее время в помещениях кремля размещаются экспозиции Владимиро-Суздальского музея-заповедника, а на первом этаже архиерейских палат — ресторан русской кухни «Трапезная».

В 1967 году из села Глотово соседнего Юрьев-Польского района была привезена и установлена в кремлёвском дворе деревянная Никольская церковь (1776 г.).

К западу от Кремля, на противоположном берегу реки Каменки, находится Музей деревянного зодчества и крестьянского быта. Сюда, на место древнего несохранившегося Дмитриевского монастыря, были свезены наиболее интересные деревянные постройки XVIII–XIX веков из сёл Владимирской области.

В 1352 году суздальско-нижегородский князь Борис Константинович основал Спасский монастырь, названный позже Спасо-Евфимиевым в честь первого игумена монастыря. В XVI веке деревянные монастырские постройки заменяются каменными. Древнейшая из них — небольшой храм над могилой Евфимия, ставший в 1564 году приделом построенного рядом Спасо-Преображенского собора. На соборной площади монастыря располагается Успенская шатровая трапезная церковь (1525 г.), корпус архимандрита (XVII в.), монастырская звонница (XVI–XVII вв.), на которой устраиваются концерты колокольных звонов. К востоку от собора находятся больничные покои с Никольской церковью (XVII в.) и двухэтажный братский келейный корпус (XVII–XIX вв.). Территория монастыря ограничена крепостными стенами с 12 башнями XVII века. Сейчас Спасо-Евфимиев монастырь является крупнейшим музейным ансамблем города.

Также большой исторический интерес представляет действующий и в настоящее время Женский Покровский монастырь, основанный в XIV веке, расположенный на низком берегу Каменки. Это один из красивейших монастырских ансамблей Суздаля. Монастырь известен как место ссылки неугодных представительниц знатных родов и царских фамилий. В подклете собора Покрова Богородицы находится усыпальница, где в числе других «венценосных» монахинь похоронены жена великого московского князя Василия III Соломония Сабурова, дочь Ивана III Александра, пятая жена Ивана Грозного Анна Васильчикова. В числе сосланных в монастырь — дочь Бориса Годунова Ксения и первая жена Петра I Евдокия Лопухина. В каменном одноэтажном здании XVII века восстановлен интерьер приказной избы, в подземелье которой находилась монастырская тюрьма «Каменный мешок». Сегодня Покровский монастырь действующий.

Кремль — первоначальное ядро Суздаля, археологически существующее с X века. На рубеже XI–XII веков здесь была сооружена крепость с кольцом земляных валов протяжённостью 1400 м. На валах возвышались бревенчатые стены и башни. В кремле помещались двор князя и двор епископа с городским собором, обитала также княжеская дружина и многочисленное окружение князя и епископа.

Расположен кремль в излучине реки Каменки, в южной части города Суздаль. К востоку от кремля находится посад, а к северу крупнейшие монастыри Суздаля (Александровский, Ризоположенский, Покровский и Спасский).

Кремль сохранил земляные валы и рвы древней крепости, несколько церквей и ансамбль архиерейского двора с древним Рождественским собором.

Напротив Спасо-Евфимиева монастыря расположилась древняя слободка Скучилиха. Сразу же вашему взгляду откроется вид на Смоленскую церковь (1698–1707) и посадский дом конца XVII — начала XVIII века — редчайший образец жилищ состоятельных горожан той поры. Дом кирпичный, но всё в нём напоминает о влиянии деревянной архитектуры. В доме восстановлена обстановка, близкая той, что была во времена его владельца, Ивана Бибанова, занимавшегося калашным и харчевным промыслом.

Близ Ризоположенского монастыря, на высоком берегу Каменки расположен Александровский монастырь, очень древний, основанный, по преданию, Александром Невским в 1240 году. Древние памятники не дошли до нас. Все сохранившиеся постройки относятся к XVII столетию. Суздальский митрополит Иларион дал разрешение на возведение храма в стенах древнего монастыря. На средства царицы Натальи Кирилловны Нарышкиной был возведён храм Вознесения (1695 г.), украшенный перспективным порталом, наличниками окон и поясом кокошников по карнизу. В 1764 году монастырь был закрыт, а церковь стала приходской. Построенная тогда же колокольня — единственная в Суздале, восьмигранный столп который не имеет декора. От монастырской ограды сохранились только Святые ворота с двухъярусной башенкой над ними.

Почти в центре города, на самой возвышенной его части находится древний Ризоположенский монастырь, известный духовными подвигами монахини Евфросинии. Монастырь основан в начале XIII века, от первых трёх веков его существования никаких построек не сохранилось. Сейчас он примечателен двумя строениями: трёхглавым собором XVI века и двухшатровыми Святыми воротами. Возведённые в 1688 году, ворота являются творением трёх суздальских мастеров — Мамина, Шмакова и Грязнова. Главный элемент декора ворот — ширинки с цветными изразцами. На гранях шатров декоративные оконца. В обманчивой простоте ворот столько вкуса и гармонии, что эта постройка по праву считается одной из лучших в городе. Со всех концов Суздаля и даже за много километров от него видна 72-метровая монастырская Преподобенская колокольня (1813–1819), возведённая в честь победы над французами в Отечественной войне 1812 года.

Между Антипьевской церковью и Торговыми рядами города Суздаль находится Кресто-Никольская церковь, построенная в 1765 году. Неподалёку от Ризоположенского монастыря находятся две очень красивые церкви: Лазаревская (1667 г.) и Антипьевская (1745 г.). Последняя примечательна необычным завершением колокольни, вогнутым шатром.

XIX век не оставил в Суздале выдающихся архитектурных сооружений. Наиболее значимая постройка этого века — Торговые ряды, или Гостиный двор (1806–1811). Длинная галерея из парных колонн прерывается выступающим вперёд портиком. В небольшом провинциальном городке торговые ряды служили не только своему прямому назначению, но и были местом общения.

Цареконстантиновская церковь (1707 г.) находится через дорогу от Гостиного двора, рядом с тенистым городским сквером. Она уникальна в своём роде. Большие поверхности стен украшены лёгким резным карнизом, рядами поребриков и изысканным арочным декором. Большие открытые окна обрамлены белокаменными полуколонками. Таким образом массивный на первый взгляд объём храма вовсе не выглядит тяжеловесным или перегруженным. Ощущение лёгкости подчёркивают пять изящных куполов на тонких ажурных барабанах. В начале XIX века с западной стороны церкви был пристроен круглый нартекс оригинальной формы, органично вписавшийся в архитектуру храма. В одной ограде рядом с Цареконстантиновской церковью в 1752 году была выстроена зимняя Скорбященская церковь.

Перед торговыми рядами стоит Воскресенская церковь (1720 г.). Стены её лишены каких бы то ни было украшений, отсутствуют даже наличники окон. Тем богаче и значительнее кажутся карниз из небольших кокошников и крыльцо у южного фасада. Рядом возвышается стройная колокольня, декорированная рядами ниш со вставленными в них цветными изразцами.

Контраст в декоре храмов и колоколен стал характерной чертой посадской архитектуры Суздаля. Этим приёмом, выявляющим своеобразие и красоту строений, местные зодчие владели в совершенстве. По соседству с Воскресенской церковью в 1739 году была выстроена Казанская церковь по строгим классическим канонам.

Рядом с торговой площадью, у кремлёвского вала стоит Входо-Иерусалимская церковь (1707 г.). Формы её просты: несколько приниженный четверик с большой апсидой; фасады на уровне карниза украшены поясом арочек на консолях — отзвук древней владимиро-суздальской архитектуры. Входо-Иерусалимская церковь строилась как летний, неотапливаемый храм. Сейчас в ней размещена выставка лоскутного шитья.

Успенская церковь — это небольшое живописное здание, стоящее в промежутке от главной Торговой площади до кремля, у подножия высокого крепостного вала. Из наружного декора можно отметить нарядные обрамления окон на более низкой части церкви, принадлежащей ко второй половине XVII века; верхняя восьмигранная часть относится к началу XVIII века.

Близ Входо-Иерусалимской церкви находится Пятницкая церковь (1772 г.) с главкой в виде вазона. Когда-то они были объединены в единый архитектурный комплекс низкой кирпичной стеной с проездными воротами, завершёнными сводчатой крестообразной крышей. Здесь же, между двумя церквями стояла первая в Суздале колокольня с вогнутым шатром — дудкой.

Церковь Иоанна Предтечи (1720 г.) была выстроена у котловины старого крепостного рва, на его переднем укреплённом краю. Наиболее примечательна своей архитектурой колокольня, выстроенная прямо над западным входом. Прочные колонны не только поддерживают огромную колокольню, но и служат в качестве элементов портала крыльца.

Красивый вид открывается на древний Суздаль, если подняться в гору от центральной улицы к Никольской церкви. С крепостного вала великолепный панорамный вид на кремлёвский комплекс и Борисоглебскую церковь, мерцающую вдали. Летняя церковь Св. Николая (1720–1739) типична для Суздаля: одноглавый храм с большой апсидой и пристроенной колокольней с шатром-дудкой. За Никольской церковью скрывается более низкая Христорождественская (1771–1775).

На восточной окраине Суздаля находится Васильевский монастырь, известный с XIII века и ныне также действующий. За монастырской оградой видны главные здания — Васильевский собор и Сретенская церковь (оба — XVII в.). Архитектурная особенность собора — не четыре, а два внутренних несущих столба.

Сретенская церковь представляет интерес как памятник с редким в строительной практике Суздаля восьмискатным покрытием. Близ Васильевского монастыря находится ямщицкий двор, откуда можно совершить конную прогулку по улицам города или поездку за реку Нерль — побродить по смолистому сосновому бору.

Церковь Николы из села Глотово Юрьев-Польского района (1766 г.) была перевезена в Суздальский кремль в 1960 году, на место утраченной церкви Всех святых XVII века. Церковь Николы — один из примеров простого и древнего типа деревянных конструкций, не лишённая, однако, соразмерности и красоты форм. Лишь в конце XV века в кремле, рядом с храмом Рождества Богородицы началось строительство кирпичных Архиерейских палат — жилого дома для суздальских церковных владык. Формирование ансамбля растянулось на 200 лет. Окончательный вид он приобрёл на рубеже XVII–XVIII веков при суздальском митрополите Иларионе. Кроме жилых комнат и хозяйственных помещений Иларион предусмотрел Крестовую палату — зал для торжественных приёмов. Почти весь комплекс Архиерейских палат теперь занимают музейные экспозиции. Напротив Рождественского собора стоит колокольня (1635 г.). В конце XVII века на ней установили куранты, их мелодичный звон можно услышать каждый час и четверть часа. Собор, палаты и связанная с ними переходом колокольня образуют замкнутый парадный двор.

Ильинская церковь (1744 г.) была установлена на вершине небольшого холма, в излучине реки Каменки. Древние зодчие удачно выбрали место для строительства храма, выразительный силуэт которого по замыслу мастеров должен быть хорошо обозрим со многих мест. В XIX веке церковь подверглась многочисленным переделкам, после реставрации храму был возвращён его первоначальный вид.

Напротив Ильинской церкви, через огромное поле виден стройный силуэт Тихвинской церкви (конец XVII в.). Отсюда же открывается прекрасный вид на кремлёвский комплекс, Богоявленскую и церковь Рождества Иоанна Предтечи, выстроенные в изгибе Каменки на месте двух деревянных церквей.

Летняя церковь Рождества Иоанна Предтечи (1703 г.) лишена декора, единственным её украшением является колокольня с «Суздальским» шатром. Фасады зимней Богоявленской церкви (1775 г.) в углах украшены рустовкой.

За колокольней — Знаменская церковь (1749 г.). В ней располагается бюро экскурсий Владимиро-Суздальского историко-архитектурного музея-заповедника.

Лоскутная техника «Витраж» («Окна Домского собора»)

Для работы в этой технике требуется и большое умение, и большое терпение. Но она того стоит.

Изделия, выполненные в технике «Витраж», напоминают цветочную клумбу из объемных, выпуклых цветов, посаженных в шахматном порядке. В композиции используют однотонные ткани и ткани с рисунком. Если ваши цветы выполнены из однотонной ткани, то фон к ним обязательно должен быть пестрым (и наоборот).

Эта техника мне нравится чуть не больше всех, шить пока в ней не пробовала, присматриваюсь, изучаю, собираюсь. Для начала хотя бы что-то совсем небольшое, буквально из нескольких цветков-квадратов, чтобы потренироваться. Получается просто потрясающе!

Технику изготовления рассмотрим на изделии размером 40 на 40 см.

Предположим, что у вас будут цветы красного цвета на фоне в зелёную пестринку. Для каждого цветка вам потребуется квадратный лоскуток ткани, размер которого должен быть в два раза больше, чем сам цветок. Поэтому для цветка размером 9 х 9 см необходим отрезок ткани размером 20 х 20 см с учетом 1 см с каждой стороны на припуски швов. Вырежьте 16 красных квадратов такого размера.

Из ткани для фона выкройте 32 квадрата размером 5 х 5 см; 8 квадратов согните пополам и разрежьте по диагонали, чтобы у вас получилось 16 треугольников, ими вы будете заделывать фон по краям изделия.

Также вам нужно вырезать основу для нижней стороны изделия размером 41 х 41см с учётом припуска на швы, подобрать ткань для каймы, 25 пуговиц для центра цветков (в цвет цветков – красные или желтые).

Сначала делаем цветы.

1. Положите вырезанный для цветка квадрат (20 х 20 см) лицевой стороной на стол и отверните наизнанку по 1 см от каждого края. Отутюжьте края, а если ткань упругая, то и приметайте. Затем совместите в центре углы квадрата и заколите их булавками.

Булавки следует располагать строго посередине образовавшегося треугольника, острием к центру.

2. Углы у получившегося квадратика заверните к центру так же, как и в первый раз, стараясь аккуратно совместить вершины углов в центре, и опять закрепите их булавками.

3. Затем небольшими стежками скрепите между собой углы треугольников в центре квадрата, прокалывая иглой насквозь все слои ткани.

Сшейте таким же образом оставшиеся 15 квадратов-цветков.

4. Сложив квадратики попарно (лицевая к лицевой), соедините их швом «через край» (стежки должны быть мелкими и частыми). Из пар сшейте четыре полосы, а затем, также вручную, соедините их в квадратное полотно.

5. В центр квадратиков приколите булавками квадратики фона. По краям булавками прикрепите треугольники фона.

6. Теперь, поочередно отгибая края конвертиков на квадраты фона, пришивайте их аккуратно потайным швом так, чтобы получились овальные лепестки.

7. Сделайте таким образом весь центр (края с треугольниками пока не трогайте) и пришейте кайму (рамку). Кайму накладывайте так, чтобы один ее край перекрывал припускной шов, а другой подворачивался под другой припуск на шов. Строчку прокладывайте по двум сторонам.

После того как вы пришьете кайму, можно сделать лепестки по краю, отгибая их на треугольники.

8. В центре цветков желательно пришить пуговицы, подобранные в цвет ткани цветка или обтянутые нужной тканью. Можно по краю к кайме прикрепить рюш и после этого сшить верхнее полотно с цветами с нижней тканью (лицевая к лицевой).

Потом выворачиваете – и изделие готово.

Приведенные выше схемы можно использовать и для создания самостоятельной композиции, и для того, чтобы из изготовленных элементов (например, из квадратов, сшитых по схеме «Колодец») собрать скатерть, покрывало или панно на стену (см. фото 22—24 на вклейке). Не возбраняется использовать эти элементы и в виде вставок в одежде, на сумках.

Много еще чего интересного и неожиданного можно сделать своими руками. Приведенные схемы дают широкие возможности для творчества. Техники лоскутного шитья все время развиваются, и постоянно появляются новые техники. В принципе, каждая мастерица придумывает что-то свое.

Выставка «Шедевры лоскутного шитья» в Манеже: искусство, которого вы не знали

*31 июля выставка работает до 16:00.

 

С 23 по 31 июля 2021 года в Москве состоится уникальное культурное событие – выставка «Шедевры лоскутного шитья» в Манеже. 

 

Лоскутное шитьё (пэчворк, квилтинг) – особый вид рукоделия, имеющий множество поклонников по всему миру и перешедший сегодня из «бабушкиных сундуков» на подиумы и в крупнейшие мировые выставочные залы.

 

На московской выставке «Шедевры лоскутного шитья» в Манеже будут показаны произведения как российских, так и зарубежных мастеров, уникальные экземпляры из коллекции Ассоциации мастеров лоскутного шитья России, собиравшейся более пятнадцати лет по всему миру, а также специальные экспозиции.

 

Так, в частности, на выставке представлена секция, посвященная Тонино Гуэрра – итальянского поэта, писателя, сценариста и кинорежиссёра, соавтора Федерико Феллини, Микеланджело Антониони и Андрея Тарковского, который обладал также незаурядным талантом художника. Другой специальный раздел выставки – японский пэчворк, коллекцию которого предоставили ведущие мастера квилтинга из Японии: 25 июля состоится ее презентация, где будет подробно рассказано об особенностях японского лоскутного шитья.

 

Отдельное место на выставке отведено конкурсной программе «Свет детства». Более 100 участников из разных уголков нашей страны представили свои лоскутные работы и записали звуковое сопровождение к ним: кто-то вспомнил любимую сказку, у кого-то в памяти осталось окно бабушкиного дома в деревне, кто-то изобразил своих друзей детства, а для кого-то детство – любимый кот и клубника с куста. Все работы оценит профессиональное жюри и 25 июля назовёт победителей конкурса.

 

Большой самостоятельный проект в рамках выставки – флешмоб «Шили-были»: в течение семи дней рязанские мастера будут шить на глазах посетителей большое лоскутное одеяло, которое затем совершит путешествие по всей России и отправится на зарубежные фестивали пэчворка.

 

В рамках мероприятия пройдут ярмарка-продажа работ российских мастеров, показы одежды «Мода в стиле пэчворк», творческие встречи и мастер-классы от рукодельниц, конкурсы для детей и специальные проекты для мужской аудитории, что позволит посетить «Шедевры лоскутного шитья» всей семьей – каждый найдёт себе интересное занятие по душе.  Гостей выставки ждёт также розыгрыш лоскутного одеяла: для участия в нем необходимо оставить свои координаты на специальной визитке мероприятия, которая будет выдаваться каждому при входе. 31 июля, в день закрытия выставки, с помощью лотереи будет определён счастливчик, которому доставят его выигрыш в любую точку России.

 

Всего на выставке представлено более 2 тысяч работ мастеров из России, Кореи, Японии и других стран, самому молодому из них 9 лет, самой старшей – 84 года.

 

 

Организаторы выставки – Ассоциация мастеров лоскутного шитья России www.quiltshow.ru и выставочный оператор Гостиного Двора ПРЕЗЕНТИКА.

 

 

Билеты можно приобрести на сайте: https://ticket.tdshater.ru/event/7

 

 

0+

.Quiltscapes .: Quilt School

.
Cedar Chest Quilt Retreat
Cedar City, Utah
17–20 февраля 2021 г.
«Переплет и альтернативные окончания »
Семинар: среда, 17 февраля, с 12:30 до 15:30

«Калейдо-Медальон»
Четверг, 18 февраля, с 12:30 до 15:30






************ Расписание занятий на 2019 год ************
Класс дизайнерского шитья средней школы Орем OHS, 15 января, 7:45
«Три Пути к запуску дизайна квилтинга Freemotion »

Ruby’s Inn, Брайс-Каньон, Юта
6-9 февраля 2019 г.

«Будь ананасом»

Настенное крепление, 24 x 30 дюймов

«Калейдо-Медальон»

Midway Heritage Quilt Guild
Общественный центр, Мидуэй, штат Юта
14 февраля 2019 г.

«Подушка окна современного собора»




Гильдия современного лоскутного одеяла Оаху

«Советы, приемы и инструменты для точной высечки»
Среда, 20 февраля, 18:30




Круглая тарелка Super Spring Quilt Retreat

Social Hall, Fountain Green, Юта
13-15 марта 2019 г.

«Привет, партнер»
«Стеганая лошадка для хобби»

Quiltscapes «Trunk Show»

Простая вышивка
Конференц-центр Юинты, Вернал, Юта
28–30 марта 2019 г.
«Переплет 101 и альтернативные окончания»
Четверг, 28 марта, 9–12 марта или пятница, 29 марта, 2 марта to 5

«Подушка окна современного собора»
Четверг, 28 марта, 2-5

Roy Pioneer Quilters
11 апреля 2019 г.

Огден, Юта
«Медальон Калейдо
»







Panguitch Quilt Walk
PHS, Panguitch, Utah
5-8 июня 2019 г.
«Связывание и альтернативные окончания»
2 семинара: четверг, 6 июня, с 18 до 21 вечера,
и пятница, 7 июня. С 14 до 17

«О, мои звезды!»
2 сеанса: пятница, 7 июня, с 8:30 до 11:30,
и суббота, 8 июня, с 8:30 до 11:30.




Utah Valley Quilt Guild
ИЮЛЯ ЯРМАРКА
Бутик, 17 июля, с 9:30 до 15:00

Место проведения мероприятий NOAH

1976 W. 700 N. Lindon, UT

~ Демонстрации ~






Юта Quilt Guild Quilt Festival

17-21 сентября 2019 г.
Конференц-центр Дэвиса, Лейтон, штат Юта

«Переплеты и альтернативные окончания»
Лекция: пятница, 20 сентября, с 7:00 до 20:30




«О, мои звезды!»
Суббота, 12 октября
9: 00–12: 00


Фестиваль наследия квилтера

10-12 октября.2019
Ярмарочная площадь округа Севьер
«Связывание и альтернативные окончания»
Пятница, 11 октября
14: 00–17: 00




Одеяла на углу
19 октября, 10: 30-12: 00 полдень.

208 E. Main St., Sandy, UT
«Обвязки и альтернативные окончания»



Lake Powell Quilt Retreat
6-9 ноября 2019 г.
Marriott Courtyard, Page, AZ

Ремешок «Sew Tiny»
Четверг, 7 ноября
14: 00–17: 00

«Trunk Show»
Четверг, 7 ноября.19:00

«Магические мгновенные блоки!»
Суббота, 9 ноября
8:30 до 11:30




American Quilting
(801) 802-7841
18 ноября, 10:30 — 13:00

426 W 800 N, Orem, UT
«Make a Minky Throw»

Quilts on the Corner
23 ноября, 10: 30-12: 30

208 E. Main St., Sandy, UT
>> РЕГИСТРАЦИЯ ЗДЕСЬ <<

«Magic Instant Blocks!»






************* РАСПИСАНИЕ ОБУЧЕНИЯ НА 2018 г. -11, 2018, 8:30 — 11:30
«Carpetbag! Сумасшедшая сумка-тоут с нашивкой»

Фестиваль лоскутных одеял Черноногих
Средняя школа Снейк-Ривер, Блэкфут, штат Айдахо,
6-7 апреля 2018 г.
«Жена плотника»

«Калейдо-медальон»

Прогулка по лоскутному одеялу Panguitch
www.quiltwalk.org

6–9 июня 2017 г.
Пангитч, Юта
«Исчезающая вертушка»
с Дебби Проктор

«Жена плотника»

Гильдия лоскутных одеял Долины Юты, июльская ярмарка

Место проведения Ноя. Линдон, Юта,

«Связывание 101 и альтернативные окончания»

My Happy Place Quilt Retreat

Монастырь Вознесения Иеронима, Айдахо
14 августа 2018 г.
«Мгновенные блоки»

Спрингвилльский художественный музей Quilt Show
28 июля — 22 сентября 2018 г.
Выставка сундуков Деонна, «Связи с одеялом»
23 августа 2018 г., 14:00м.

Lake Powell Quilters Retreat

7-10 ноября 2018 г.
A Soldier’s Star

Калейдо-медальон

Цунами

Юта Quilt Guild Quilt Festival
17-21 сентября 2019 г.

~~~
~~ 2017 ГРАФИК ОБУЧЕНИЯ ~~


26 ~ 28 января 2017 г.

Логан, Юта

Четверг, 14:30 — 17:30
«Эскиз и вышивка»

Пятница, с 9:30 до 12:30
«Мастер-класс по переплету и альтернативным окончаниям»

Quilty Friends

7–10 февраля 2017 г.

Брайс-Каньон, Юта

Четверг, 9 февраля, 14:00

Пятница, 10 февраля, 14:00

«Кристаллы Циркона»

Лоскутное одеяло моей подруги ~ Midway
1 марта 10:30 — 12:30
Нажмите ЗДЕСЬ, чтобы купить билеты
«Калейдо-Медальон»

Лоскутное одеяло Heber Valley
Четверг, 2 марта 2017 г., 19:00
«Прецизионные указатели»

Kamas Valley Quilters
Вторник, 7 марта 2017 г., 18:30
«Precision Piecing Pointers»

Штат Юта 4-часовой курс шитья
Пятница, 10 марта, 2 занятия
День благодарения, Лехи, Юта
» Утраченное искусство шитья »

31 марта — 1 апреля 2017 г.

Блэкфут, Айдахо
«Цветение цветут!»

Pieces of Heaven Quilt Guild, Сэнди, Юта
4 мая 2017 г., 10:00
«Trunk Show»

и демонстрация Little Birdie

Panguitch Quilt Walk
www.quiltwalk.org

7-10 июня 2017 г.
Пангитч, Юта
«Калейдо-Медальон»
Четверг, 8 июня, с 8:30 до 17:00

«Медведь в уме, я тебя люблю»
Пятница, 9 июня, с 8:30 до 17:00

Департамент образования штата Юта
Образовательная конференция FACS 15 июня 2017 г.
Средняя школа Вестлейк, Саратога-Спрингс, Юта
«Начало квилтинга: советы, хитрости и инструменты»

«Фрагменты»

Квилтерс округа Туэле
Вторник, 18 июля, 10:00, офисы округа Туэле,
Trunk Show и
«Precision Piecing Pointers»

Июльская ярмарка лоскутных одеял в долине Юта
Среда, 19 июля, с 9:00 до 16:00, Peteetneet Academy
13:00 Лекция:
«Советы, уловки и инструменты»

Стенд открыт весь день

Юта Quilt Guild Quilt Festival

19-23 сентября 2017 г.

Торжественное открытие Quilt Fest:

«Ткань корсаж Демонстрационный»

Вторник, сент.19, 20: 00–21: 00

Пятница, 22 сентября, с 18:00 до 21:00

Kaleido-Medallion Мастерская по выпечке бумаги

Lake Powell Quilt Retreat
Page, Аризона
8–11 ноября 2017 г.
«Цирконовые кристаллы»

«Жена плотника»

«Переплет и альтернативные окончания»


~~~
~~ РАСПИСАНИЕ ОБУЧЕНИЯ ~~

6–9 января 2016 г.

Courtyard Marriott St. George, Юта

«Звезда плотника»

Среда, 6 января, с 19:00 до 22:00

«Овечья форма»

Четверг, 7 января, с 8:30 до 16:30

«Подушечка-иголочка Сови»

Make & Take: четверг, 7 января, с 19:00 до 21:00

21 — 23 января 2016 г.

Логан, Юта

«Zircon Crystals»
Четверг, 21 января, 14:30 — 17:30

«Жена плотника»

Суббота, 23 января, 9:30 — 12:30

Американское лоскутное одеяло @ Церматт,

Мидуэй, штат Юта, 5 и 9 марта, 13:30

Волшебные моменты феи-крестной

Добавочный номер USU

Обучение шитью

для учителей FCS и волонтеров 4-H

10-11 марта 2016 г.

«Веселая и необычная отделка из флиса»

16-19 марта 2016 г.

Рузвельт, Юта,

Пятница, с 14 до 17

«Кристаллы Циркона»

Пятница, с 8:30 до 22:00

«Эскиз и Стежок»

Создайте свой собственный узор для вырезания из бумаги

Суббота, с 9.00 до 12.00

9 апреля 2016 г.

Блэкфут, Айдахо
«Сова всегда тебя любит»
С 8:30 до 11:30

«Спортивный бросок Pack-Along»
14: 00–17: 00

Экспоцентр Саут-Таун, Солт-Лейк-Сити, Юта
«Сова всегда тебя любит»
Четверг, 5 мая, с 8:00 до 12:00

Клюет по кусочкам

8-11 июня 2016 г.

Пангитч, Юта,

«Кристаллы Циркона»

Четверг, 9 июня 8:30 — 11:30

«Сова всегда тебя любит»

Вечер четверга, 9 июня, 18–21 час.

«Девичник цыплят»

Пятница, 10 июня, 8:30 — 11:30

Гильдия одеял долины Юта
Июльская ярмарка
«Подготовьте квилт для машинного квилтинга»

Юта Quilt Guild Quilt Fest
21–24 сентября 2016 г.
Конференц-центр Дэвиса, Лейтон, Юта
«Цирконовые кристаллы»

Мастерская «Альтернативные концовки»

~~ РАСПИСАНИЕ ОБУЧЕНИЯ на 2015 год ~~

Pine Needles в Gardner Village
суббота, 7 февраля 2015 г. 10:30 — 1:30
Salt Lake City, Utah
«Bindings & Alternate Endings»

Midway Heritage Quilters
Среда, 11 марта 2015 г. 10:00
Мидуэй, Юта
«Косой переплет / искусственная окантовка»

Штат Юта 4-часовой курс шитья
Четверг, 19 марта 2015 г., 2 занятия
Пуэнт на День благодарения , Лехи, Юта
«I ♥ Applique»

Heber Valley Quilters
Annual Retreat, Charleston Town Hall
Суббота, 21 марта 2015 г. 10:00
Heber City, Utah
«Практически совершенная печать на бумаге»

Квилтфест Блэкфут

27-28 марта 2015 г.
BHS 870 S Fisher, Blackfoot, Idaho
«Carpetbag»
Пятница, 27 марта 2015 г., 14: 00–17: 00

«Фрагменты»

Суббота, 28 марта 2015 г., с 8:30 до 11:30

«Овечья форма»
Суббота, 28 марта 2015 г., с 14:00 до 17:00

Сосновые иглы в деревне Гарднер
Суббота, 11 апреля 2015 г., 10:30 SLC, Юта
«Звезда плотника»

«Жемчужины пустыни RETREAT»
Quiltscapes «Quilt Escape»
17-19 апреля 2015 г., г. Санкт-Петербург.Джордж, штат Юта,
Три веселых дня блаженства лоскутного шитья!
* Посетите ДРАГОЦЕННОСТИ выставки DESERT Quilt Show
* St. George Quilt Shop Hop
* Готовые блюда, уютная обстановка
* Quilt ‘Til you Wilt
«Цирконовые кристаллы»

Звоните (435) 503-7412 для получения дополнительной информации.

HMQS

6-9 мая 2015 г.
South Towne Expo Center, Солт-Лейк-Сити, Юта
Среда, 6 мая 2015 г., с 13:00 до 17:00

«В безвыходном положении?»
Лекция / Демо
«Сказочные концовки и альтернативные концовки»
Среда, 6 мая 2015 г., с 17:30 до 18:30

Мастерская «Магические мгновенные блоки»
Суббота, 9 мая 2015 г., с 12:30 до 15:30

Квилтерс округа Туэле
19 мая 2015 г., 9:30
Туэле, Юта
«Выставка багажников и гексагами»

Utah Valley Quilt Guild
20 мая 2015 г. Центр дружбы пожилых людей Орем
«Carpetbag»

Демо-версия «Instant Crazy-Patch»

Прогулочное одеяло Panquitch
10-13 июня 2015 г.
Пангитч, Юта
«Snippets»
Пятница, 12 июня 2015 г., с 14:00 до 17:00

«Связки и альтернативные окончания»

Суббота, 13 июня 2015 г., с 8:30 до 11:30

Roy Quilt Guild
Четверг, 9 июля 2015 г., с 9:00 до полудня

Центр престарелых Washington Terrace

4601 South 300 West Ogden, Юта
«Мастерская переплетного дела ~ переплет из искусственных труб»

Круг лоскутных одеял New Friends
Вторник, 21 июля, Центр для пожилых людей American Fork
«Carpetbag»

Четверг Нити Quilt Guild
10 сентября 2015 г.
Мидуэй, штат Юта,
«Привязки и альтернативные концовки»

Юта Quilt Guild Quilt Fest
16-19 сентября 2015 г.
Конференц-центр Дэвиса, Лейтон, Юта
«Хексагарден»
Среда, сентябрь.16, с 8:30 до 11:30

«Фрагменты»
Среда, 16 сентября, 19:00 — 22:00

«Овечья форма»
Суббота, 8:30 — 11:30 и 14:30 — 17:30

Одеяла Хебер Вэлли

24 октября 2015 г. 11:00
AmBank Conference Rom
«Альтернативные окончания» и переплетный семинар

2011

День открытых дверей, Trunk Show, демонстрации и занятия в течение всего месяца!

5, 15, 22 марта, с 16:00 до 21:00 ~ Quiltscapes
Лоскутное шитье

8 марта, с 10:00 до 13:00 ~ Seasons of Home
ИЛИ 24 марта, с 18:30 до 21:30

БЫСТРЫЕ СТЕГАНЫ: «Брось мне кривую»

Throw Me a Curve 72 «x 72» Lap Quilt Throw
(B) Спортивный бросок 57 «x 57»
(C) Многослойный торт 57 «x 57»
(D) Четверть жира 51 x 51 дюйм

9 марта, 10:00 ~ Гильдия квилтеров Midway Heritage
Звезда плотника / Звездный медальон

ОТКРЫТЫЙ ДОМ, ВЫСТАВКА БАГАЖНИКОВ

Демонстрации, дверные призы, закуски

ИЛИ 19 марта, с 10:00 до 13:00

Быстрые цыплята: цыплята для девичников, цыплята Hoo-Ville, цыплята

29 марта, с 10:30 до 12:30

БЫСТРЫЕ ЦВЕТЫ: ​​Бегунок для стола Bloomin ‘Blossoms

И 14 апреля, с 10:30 до 12:30

БЫСТРЫЕ ЗВЕЗДЫ: Кривые II, мексиканские звезды

ОКОНЧАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА: Лента, Установка, Бордюры, Мастерская переплета

22 сентября, 19: 00–22: 00 ~ UQG Quilt Festival
ЦВЕТЫ: ​​Свежие срезанные цветы

Скрытый мир рыцарей-тамплиеров

Тайны рыцарей-тамплиеров | Великобритания

Скрытый мир рыцарей-тамплиеров

(Изображение предоставлено Аманда Руджери)

Лоскутное одеяло из садов и изящных зданий, спрятанное за лондонской Флит-стрит, рассказывает историю самых известных рыцарей крестовых походов.

I

Был час пик в будний день, и я шел по улице Стрэнд, одной из самых известных улиц в центре Лондона. Улица гудела от туристов, студентов и юристов. Загремели двухэтажные автобусы. Велосипедисты вспотели. Черные кэбы свернули.

За небольшой каменной аркой на лондонской Флит-стрит открывается скрытый мир (Фото: Аманда Руджери)

К востоку от того места, где Стрэнд превращается в Флит-стрит, за пределами юридического книжного магазина XIX века «Уайлди и сыновья» стоял небольшая каменная арка.По сравнению с внушительной структурой над ним — якобинским таунхаусом с деревянным каркасом — это было почти незаметно. Я свернул.

Здесь, на крошечной Внутренней Темпл-Лейн, был скрытый мир, прекрасный, зеленый и безмятежный, с видом на изящные готические и викторианские здания, с лоскутными садами и миниатюрными внутренними двориками.

Район Храма покрыт двориками и садами (Источник: Аманда Руджери)

Район, известный как Храм, остается гораздо менее известным туристам, чем другие близлежащие достопримечательности, такие как собор Святого Павла или Трафальгарская площадь.И большинство из тех, кто попадает сюда, не понимают главного секрета Храма: вся эта местность когда-то была цитаделью тамплиеров.

Средневековый орден, известный своей ролью в крестовых походах и как один из самых могущественных и богатых религиозных орденов Средневековья, жил, молился и работал здесь примерно с 1185 года до своего роспуска в 1312 году.

Они построили монастырские общежития. , палаты и два обеденных зала — теперь известные как Зал Мидл Темпл и Зал Внутреннего Храма, хотя за эти годы они много раз перестраивались — и, что наиболее известно, Храмовая церковь.

Если смотреть со двора Храмовой церкви на ее первоначальный вход, ныне затопленный под уровень современной улицы (Фото: Аманда Руджери).

«Они жили прямо здесь», — сказал Робин Гриффит-Джонс, преподобный храм Темпл-Черч и историк Тамплиеры. (В знак того, насколько исторической и традиционной является эта местность, его официальный титул — Преподобный и Доблестный Мастер Храма). «Зал тамплиеров был тем, что сейчас является залом Внутреннего храма — прямо там. А дом священника был там, где мой дом.

Вы можете заглянуть через ворота в частный сад и дом Мастера Храма, в настоящее время Робина Гриффит-Джонса (Источник: Аманда Руджери)

В 1120 году христианские рыцари только что захватили Иерусалим во время Первого крестового похода. Но даже когда святой город был в безопасности, маршрутов паломничества туда не было. Путешественники регулярно подвергались нападениям, ограблениям и даже убийствам.

Горстка рыцарей приняла монашеский постриг и посвятила себя защите паломников и их маршрутов.Взамен царь Иерусалима предоставил им резиденцию на Храмовой горе. Так родились рыцари-тамплиеры, и вскоре они стали всемирно известными своей храбростью.

«Они были очень дисциплинированной боевой силой — и чрезвычайно самоотверженной. Если в битве случалось бедствие, они были уничтожены. Они не убежали. Их только что убили », — сказал Гриффит-Джонс.

Они тоже стали необычайно богатыми. Помимо владения землей и другим имуществом, им не нужно было платить десятину. Они также первыми выпустили то, что сегодня мы называем чеками.Если паломник покидал дом, он мог отдать тамплиерам все деньги на Святой Земле, получить взамен вексель и забрать эту сумму по прибытии. К 1191 году они стали настолько богатыми, что смогли купить остров Кипр.

Круглый западный неф церкви Темпл делает ее одной из четырех круглых церквей, оставшихся в Британии сегодня (Фото: Аманда Руджери)

Неудивительно, что к середине 12 века им потребовалась более крупная штаб-квартира для их лондонского отделения.К 1185 году они построили Храмовую церковь.

Сегодняшняя Храмовая церковь не кажется такой уж грандиозной, особенно по сравнению с соседним собором Святого Павла или Вестминстерским аббатством. Окружающие здания затмевают его, делая его купол невидимым с близкого расстояния. Круглый неф на западе, который был построен первым, имеет диаметр всего 17 метров. Здесь нет ни изысканной золочения, ни приделов, ни мозаики, ни картин.

Глядя через оригинальный каменный вход в храмовую церковь (Фото: Аманда Руджери)

Но, будучи круглой церковью, смоделированной по образцу Гроба Господня в Иерусалиме (в Британии их всего три), Храмовая церковь претендовала на одно из величайших достоинств. их всех: для тех, кто жил в средние века, прогулка по нему была самым близким к Иерусалиму, на самом деле не совершая опасного паломничества, чтобы добраться туда.

Круглые пространства, такие как неф церкви XII века, естественно притягивают взгляд вверх (Источник: Аманда Руджери)

Внутри круглый неф имеет крепостные стены, маленькие окна и тяжелые заостренные арки ранней готики. Изображения некоторых рыцарей, в том числе Уильяма Маршала Пембрукского, без которого английская Великая хартия вольностей не может существовать, лежат, сжимая мечи в камне.

«Новый» алтарь, построенный 65 лет спустя, расширил церковь на восток, на этот раз со всеми отличительными чертами цветущей готики: тонкие, изящные колонны, широкопролетные арки и огромные окна, заливающие светом интерьер. .

Во времена тамплиеров окрашенные стены и металлический потолок мерцали в свете свечей. Пол был выложен плиткой. Наверное, на колоннах висели знамена. И окна, теперь в основном простые, возможно, были сделаны из цветного стекла.

Построенный через 65 лет после круглого нефа, «новый» алтарь имеет все признаки цветущего готического стиля, включая много света (Источник: Аманда Руджери)

Именно в этой прекрасной, наполненной светом среде английский орден тамплиеров встречался и поклонялся.Также здесь они будут посвящены в орден. Согласно обвинениям, предъявленным им в 1307 году, когда король Филипп IV приказал арестовать тамплиеров во Франции, обряды инициации включали плевание на крест, отречение от Христа и поцелуи друг друга в губы, пупок и основание позвоночника.

К этому моменту рыцари уже не были нужны крестоносцам. Их военная цитадель Акко, на территории современного Израиля, пала в 1291 году. Рыцари все еще участвовали в небольших набегах, но крестовые походы фактически закончились — и для Церкви не закончились хорошо.

Богатство рыцарей-тамплиеров не только больше не имело военной цели, но и сделало их потенциальными врагами некоторых могущественных людей, в том числе короля Филиппа IV, который задолжал им огромную сумму денег.

Обвинения в поклонении дьяволу в их обрядах инициации быстро последовали. Десятки рыцарей были арестованы в пятницу 13 октября 1307 года, а те, кто не признался, были сожжены на костре. Остальные разлетелись. В 1312 году орден был распущен.

Земля тамплиеров в конечном итоге перешла к Мидл-Темплу, показанному здесь, и к Внутреннему храму (Фото: Аманда Руджери)

Земля в Темпле перешла к рыцарям-госпитальерам, другому военному религиозному ордену.Этот приказ сдал землю в аренду юристам в 1346 году, и сегодня район Храма хорошо известен английским адвокатам, каждый из которых должен принадлежать к одной из четырех лондонских судебных инн — средневековых юридических ассоциаций — для того, чтобы заниматься практикой. Здесь расположены две из этих придворных гостиниц, Внутренний Храм и Мидл Темпл.

Во Внутреннем Храме до сих пор сохранилась часть средневекового зала с камином 15 века. Зал Миддл Темпл с его потолочными балками и богатой масляной росписью во многом выглядит так, как он мог бы выглядеть, когда он был построен при королеве Елизавете в 1562 году.

Зал Миддл Темпл выглядит так же, как когда он был построен в 16 веке (Фото: Аманда Руджери)

Однако сегодня вы увидите лондонских адвокатов, прогуливающихся по внутренним дворам с маленькими катящимися чемоданами — предпочтительный метод. для перевозки жестких париков из конского волоса, которые они должны надевать при дворе. И посетители обычно могут заглянуть в обеденное время или — лучше — заранее заказать экскурсию во Внутренний храм.

Еще 13 лет назад сюда почти не приезжали туристы.«Это была классическая скрытая жемчужина», — сказал Гриффит-Джонс. «Отчасти его радость заключается в том, что он действительно спрятан: как будто вы попадаете в секретный сад, как только вы входите с Флит-стрит. Это абсолютно, восхитительно красиво. И для нас было разочарованием то, что жители Лондона, люди, которые здесь работают, люди, которые его посещают, так мало знали об этом ».

Еще 13 лет назад мало кто из посетителей слышал о лондонском районе Храма (Источник: Аманда Руджери)

Но затем был опубликован некий роман.

«Однажды утром в понедельник [в 2003 году] за дверью стояла очередь молодых американцев, — сказал Гриффит-Джонс. «Прислуга открывается, и они спрашивают его:« Вы читали книгу? »И, конечно, прислуга думает, что они говорят о Библии».

Вместо этого они говорили о Кодексе да Винчи Дэна Брауна. Это оказался бы один из самых популярных романов 21 века, и одна из его главных сцен происходила в Храмовой церкви.

После того, как его популярность достигла пика вскоре после принятия Кода да Винчи, Храмовая церковь сегодня снова мирна (Фото: Аманда Руджери)

В те годы, когда церковь посещала около 500 человек каждый день.

Однако те времена, похоже, прошли. Когда я был там, по помещению бродили всего две семьи и пара.

Сегодня Temple Church — и Temple — снова чувствуют себя скрытым миром в самом сердце Лондона, миром, безмятежным и полным тайн.

И это во многом кажется таким, каким оно должно быть.

Би-би-си Travel Mysteries of the Knights Templar отслеживает секретные места и таинственные церемонии того, что когда-то было одной из самых могущественных и богатых организаций в Европе.

Эта история является частью BBC Britain — серии, посвященной исследованию этого необычного острова, по одной истории. Читатели за пределами Великобритании могут увидеть все статьи BBC Britain, перейдя на домашнюю страницу Britain ; вы также можете увидеть наши последние новости, подписавшись на нас на Facebook и Twitter.

Если вам понравилась эта история, подпишитесь на еженедельную рассылку новостей bbc.com под названием «Если вы прочитаете только 6 статей на этой неделе».Тщательно подобранная подборка историй из BBC Future, Earth, Culture, Capital, Travel и Autos, которые доставляются вам на почту каждую пятницу.

Исправление: В более ранней версии этой статьи неверно указывалось, что Акко находился на территории современной Сирии. Он находится в Израиле, недалеко от границ Ливана и Сирии. Это было исправлено.

Нью-Мексико: странное, дикое и прекрасное сердце юго-запада Америки

Все, кого я встречаю, лирически рассказывают об этой земле — то, как она возвращает вам часть себя, которую вы считали потерянной, или дает вам место для поклонения или Создайте.Меня поражает энергичный индивидуализм людей, живущих здесь, и различные образы жизни, воплощенные в жизнь в высокой пустыне. По мере того, как многие сообщества в США становятся все более однородными, кажется, что жители Новой Мексики упорно настаивают на выделении.

Рич Николс, местный художник, с которым меня познакомили во время вечернего тура ремесленников, настаивает на том, что именно здесь, в окрестностях Таоса, магия наиболее сильна. «В Чикаго, где я вырос, было холодно и индустриально. Здесь я могу использовать совершенно другую сторону моей палитры.Для художников Таос — ваша Мекка, ваша базилика, святилище, все ваши чакры выровнены, все ваши лей-линии сходятся. Я не могу это объяснить; вы должны попробовать это, чтобы понять, что это реально «.

Мы находимся в его мастерской, в окружении леса мольбертов, поддерживающих работы его учеников: яркие, яркие изображения цветущих пустынь, древней глиняной деревни Таос Пуэбло и диких лошадей с вздымающимися гривами. «В Таосе есть поговорка:« Гора либо будет любить тебя, ласкать и держать, либо выплюнет », — говорит он.

Снаружи солнце садится; еще одна огненная ода смелости жизни в высокой пустыне. Я очень хочу пойти и впитать его, посмотреть, как пейзаж расцветает и темнеет в последний раз, прежде чем я пойду домой. Мне кажется, что секреты жизни могли бы быть написаны в каньонах Нью-Мексико, если бы я только умел их читать. Рич наклоняет голову, чтобы посмотреть на меня, и широко улыбается, как будто ему даровано видение. «Я вижу, он тебя обнял».

Как добраться и около
American Airlines летает из Хитроу в Санта-Фе через Даллас; United Airlines летает через Денвер.
Среднее время полета: 15 ч.

Когда ехать
В Нью-Мексико круглый год светит солнце. Средняя температура колеблется от 6С в январе до 30С в июле. В июле-августе часто идут дожди, поэтому грунтовые дороги, подобные дороге к Христу в пустыне, могут быть непростыми.

Упомянутые места
Монастырь Христа в пустыне
Ранчо Призраков
Фермерский рынок Санта-Фе
Мяу-Вольф
Биотектура Земного корабля
Таос-Пуэбло
Фонд ламы

Где остановиться
La Fonda on the Plaza, Санта-Фе
Эль-Фаролито, Санта-Фе
Casa Gallina, Taos
Hotel Luna Mystica, Таос
The Blake, Taos Ski Valley

Дополнительная информация
taos.org
visitantafe.com
visittheusa.co.uk

Как это сделать
Heritage Inspirations предлагает индивидуальные туры с гидом по северной части штата Нью-Мексико, включая культурные и ремесленные туры в Санта-Фе, Чимайо, Таос и Таос-Пуэбло, экскурсии по ущелью Рио-Гранде и ранчо Призраков, а также уединение для глэмпинга в Чако. Каньон и регион Таос. Четырехдневный тур начинается от 1200 долларов США (918 фунтов стерлингов) на человека (с группой минимум два человека), включая транспорт и некоторые блюда, но не авиабилеты.

Опубликовано в апрельском выпуске журнала National Geographic Traveler (Великобритания) за 2020 год.

Найдите нас в социальных сетях

Facebook | Instagram | Twitter

7-дневные тибетские эссенции Лхасы и Цеданга плюс тур по Эрмитажу Чимпук

Обзор поездки:

После того, как он покажет вам лучшее из Лхасы, включите объектов всемирного наследия из дворца Потала и храма Джоханг и паломнического маршрута Баркхор.Огромные монастырские учреждения Дрепунг и Сера находятся на окраине города. У вас будет возможность насладиться сказочным расположением и впечатляющим круглым комплексом Монастырь Самье , первым монастырем Тибета, а также популярным дневным походом в Чимпукскую пустыню, где находятся пещеры к северо-востоку от Самье.

Основные моменты:

  • Спуститесь в недра дворца Потала , впечатляющей, но бездушной цитадели Далай-лам.
  • Присоединяйтесь к шаркающим, бормочущим паломникам вокруг святынь храма Джокханг , духовного сердца Тибета.
  • Следуйте за монахами, нищими и другими паломниками по улице Баркхор, , очаровательной средневековой паломнической дороге Лхасы.
  • Примите участие в молитвенном собрании или обсуждении монахов в монастырях Сера и Дрепунг , двух самых больших и наиболее сохранившихся великих монастырях Тибета.
  • Популярный поход к отшельнику Чимпук , насладитесь прекрасным видом на долину Ярлунг Цангпо на вершине конической вершины.
  • Насладитесь сказочным расположением и впечатляющим круглым комплексом монастыря Самье , первого монастыря Тибета.
  • Совершите прогулку по долине Ярланг, исследуйте культовую Юмбулаганг — первое здание в Тибете.

Подробный маршрут

День 1: Прибытие в Лхасу, первое впечатление о тибетской повседневной жизни

Добро пожаловать на крышу мира. Ваше путешествие по Тибету начинается с теплого тибетского приветствия от местного гида, который подарит вам хада (традиционные тибетские шарфы). Затем вас сопроводят в ваш отель в городе Лхаса на комфортабельном личном автомобиле.

Большую часть пути вы будете следовать по реке Кийчу , вы можете увидеть тибетские дома с окнами в форме трапеции и развевающимися молитвенными флажками, а также тибетцев, идущих по дорогам в своих характерных национальных костюмах. Сделайте остановку рядом с Буддой Ньетанг, где много веков назад в каменной скале была вырезана гигантская статуя Будды.Одним из первых зданий, которые вы могли увидеть при входе в город, является дворец Потала, величественно восседающий на холме, возвышающемся над Лхасой.

Остановитесь в отеле по прибытии, чтобы приспособиться к высокому настрою. В первые несколько дней полезно расслабиться и попробовать выпить воды прямо сейчас.

День 2: Обзорная экскурсия по Лхасе

После завтрака мы отправляемся в Дворец Потала , золотое перо на крыше мира, которое тибетцы с гордостью называют главным чудом с момента создания этого мира.Его видно с любого расстояния, золотая крыша сияет на солнце. Проведите один час, гуляя внутри этого великолепного здания, исследуя комнаты, ранее использовавшиеся Далай-ламой, и множество буддийских икон внутри.

Днем мы заходим внутрь храма Джокханг . Джокханг, как и большинство более крупных храмовых построек, имеет множество отдельных храмов внутри него, посвященных конкретным просветленным существам, защитникам, высоким ламам или святым. Изображения, как скульптурные, так и нарисованные, есть повсюду.Каждый дюйм стены и потолка ярко раскрашен изображениями облаков, существ, мандал или декоративных узоров. В разных местах висят красочные шелковые знамена высотой в три этажа. Цвет, узор и изображения сливаются вокруг вас. Центральное изображение внутри здания — 30-футовое позолоченное изображение Будды Майтрейи. Затем прогуляйтесь по задним переулкам района Баркхор Старой Лхасы. Улицы пахли маслом яка и благовониями, в то время как орды паломников шли вдоль главной Кора (обхода) вокруг храма Джокханг.Если бы кто-то просто шел в обычном темпе, одна кора заняла бы около 15-20 минут.

День 3: Дрепунг и монастырь Сера

Утром экскурсия в Монастырь Дрепунг , самый большой монастырь с более чем 10 тысячами монахов, там часто происходят буддийские дебаты. При взгляде издалека его величественное белое сооружение придает монастырю вид кучи риса. Таким образом, ему было дано название, которое на тибетском языке означает «Монастырь сбора риса».Узнайте о жизни тибетских монахов там.

Во второй половине дня осмотр Поскольку в монастыре повсюду высаживают розы, его еще называют «двором шиповника». Сегодня там живет еще 200 лам. Посетите знаменитую дискуссию монахов перед возвращением в Лхасу.

День 4: Поездка в Самье

Ранний выезд сегодня утром в сторону Чимпукская пустынь . Это лабиринт пещер, который когда-то был местом уединения Гуру Ринпоче. Это популярный дневной поход среди путешественников. Прогулка занимает около четырех-пяти часов вверх и три часа вниз. Возьми с собой немного воды. Если вам повезет, вы можете найти едущий грузовик-паломник, несколько разных животных и птиц и лисицу.Если бы вы могли подняться на вершину конической вершины, вы могли бы обнаружить прекрасный вид на долину Ярлунг Цангпо . А в ясные дни можно увидеть несколько массивных гималайских вершин к юго-востоку. После похода продолжаем путь в монастырь Самье и ночуем там.

День 5: из Самье в Цеданг

Начните утро с посещения монастыря Самье . Окруженный бесплодными горами и драматическими песчаными дюнами и доступный через красивую реку, монастырь обладает магией, которая заставляет многих путешественников оставаться дольше, чем они планировали.Будучи первым монастырем Тибета и местом, где зародился буддизм, монастырь имеет большое историческое и религиозное значение. Ни одно путешествие по центральному Тибету не будет полным без посещения Самье.

Затем совершите экскурсию в Монастырь Миндролинг , самый большой и самый важный монастырь Ньингмапа в центральном Тибете. В этом монастыре у вас будет возможность насладиться процессом изготовления тибетских благовоний, которые оставят у вас глубокое впечатление. Монахи монастыря Миндролинг смешивают тибетские наркотики с тибетскими благовониями, которые становятся самыми известными благовониями Тибета.

Затем продолжайте движение к Tsedang , столице префектуры Шаннан. Он считается «колыбелью тибетской цивилизации», главным образом по двум причинам: во-первых, мягкая погода и плодородные земли в Шаннане породили великую тибетскую династию. Во-вторых, это место рождения первых тибетцев, которые, как говорили, были отпрыском обезьяны и демоницы. Итак, Цеданг буквально означает «обезьянья площадка».

День 6: Экскурсия по основным достопримечательностям Цеданга

Начните этот день с экскурсии к Юмбулаганг .Юмбулаганг, тонкий, сужающийся палец конструкции, вырастающей из скалистого хребта, выходящего на лоскутные поля долины Ярлунг, считается самым старым зданием в Тибете. Это удивительно впечатляющее зрелище с прекрасной обстановкой. Вы можете покататься на лошадях и яках в гору к храму, если хотите.

Затем посещение монастыря Трундрук , одного из самых ранних буддийских монастырей в истории Тибета. Говорят, что король Сонгцан Гампо построил монастырь, чтобы подавить демона для процветания своего королевства в 641 году нашей эры.D. А позже он стал зимним дворцом короля Сонгцана Гампо и принцессы Вэньчэн в Шаннани. Из всех сокровищ и реликвий, хранящихся в этом монастыре, жемчужная Тангка — «Авалокитешвара в своем покое» — самая замечательная.

День 7: Завершите этот незабываемый тур

Свободное время в вашем распоряжении этим утром, осмотрите город Цеданг или купите сувениры для своей семьи и друзей. Затем отъезд — трансфер на проводы, экскурсионные услуги заканчиваются, и Тибет приветствует вас навсегда.

Что включено?

1. Разрешение на въезд в Тибет

2. Комфортный, чистый и безопасный автомобиль в зависимости от размера вашей группы с надежным местным водителем;

3. Входные билеты на туристические объекты, указанные в маршруте;

4. Профессиональный англоговорящий гид;

5. Размещение зависит от ваших предпочтений.Сообщите нам, пожалуйста, ваш предпочтительный класс размещения при отправке запроса, и мы подберем для вас самые выгодные отели.

6. Все, что указано в маршруте;

7.Страхование от несчастных случаев / несчастных случаев

Что не включено?

1. Международный рейс в Китай и из Китая;

2. Китайская виза

3. Внутренний рейс / поезд, не указанный в маршруте (Если вам нужна услуга бронирования билетов, оставьте свои требования в онлайн-форме Inruiry.)

4. Питание, не указанное в маршруте;

5.Советы водителю и гиду, полезные чаевые

6. Личные расходы, такие как стирка, телефонный звонок, дополнительные экскурсионные мероприятия и т. Д.

Путевые заметки:

1. Разрешение на поездку в Тибет

Разрешение на поездку в Тибет является обязательным условием для посещения Тибета. Его стоимость включена в стоимость тура.Отправьте нам свой паспорт и копии китайской визы за 20 дней заранее, и мы подадим заявку на разрешение после того, как вы забронируете у нас тур по Тибету. Вскоре после того, как мы получим ваше разрешение от Тибетского туристического бюро, мы сообщим вам и отправим его экспресс-почтой в ваш отель в Китае.

В крайнем случае, наши сотрудники передадут его вам в аэропорту или на вокзале. По нашему опыту, мы можем практически гарантировать получение вашего разрешения в то время, когда Тибет открыт для иностранных путешественников.

2. Жильё

Тибет никогда не славился своими 5-звездочными роскошными курортами, хотя вы можете найти такие, как Intercontinental Lhasa Paradise, St.Regis Lhasa Resort, Sheraton hotel и т. Д. В Лхасе. В целом условия проживания и услуги не так хороши, как в прибрежных и центральных частях Китая. Тем не менее, от дешевого и чистого молодежного отеля до трехзвездочного отеля в тибетском стиле и роскошного международного 5-звездочного отеля — в Лхасе вы найдете тот, который соответствует вашим интересам и карману.

Мы выбрали уютные и безопасные отели в центральном районе Лхасы, где вы найдете храм Джоканг и улицу Баркхор в нескольких шагах от вас. Вы легко сможете больше узнать о местной жизни и культуре. Обычно, когда вы путешествуете в отдаленные районы в некоторых частях Шигадзе, таких как Тингри, EBC, Нгари, Нагку и т. Д., Проживание будет намного хуже. У некоторых может быть кондиционер в отеле, у других может быть только электрическое одеяло в гостевых домах. И еда тоже очень простая.

3. Рекомендации и чаевые

Наши англоговорящие гиды — уроженцы Тибета, хорошо знающие тибетскую культуру, историю и буддизм. Большинство из них обучены предлагать услуги по западным стандартам. Во время вашего пребывания в Тибете мы позаботимся о вашем здоровье и окажем вам оперативную помощь. Если у вас возникнут проблемы, свяжитесь с ними или с нашим менеджером по обслуживанию клиентов.

Чаевые, которые путешественники получают тибетскому гиду и водителю, воспринимаются как дополнительная благодарность за их хорошее обслуживание, как и то, что вы делаете на западе.Обычно допустимы чаевые в размере 7 долларов США / день . Основное правило — хорошее обслуживание за хорошую плату.

4. Туалет

По общему признанию, для многих западных туристов использование туалетов в Тибете — самый ужасный опыт. Так что, пожалуйста, снизьте свои ожидания. Если вы сядете на тибетский поезд до Лхасы, в поезде есть как западный, так и приземистый туалет. Если вы остановитесь в отеле выше 3-звездочных отелей в Лхасе, Шигадзе и т. Д., Вы не будете жаловаться на использование стандартного западного туалета.

Однако, если вы посетите некоторые из достопримечательностей, таких как Ямдрок или Намцо, EBC на открытом воздухе, в основном вы увидите вонючий и грязный туалет с ямой. Лучше иметь с собой достаточное количество туалетной бумаги.

5. Погода в Тибете

Одна из главных особенностей погоды на Цинхай-Тибетском плато — резкое изменение температуры днем ​​и ночью. Годовая температура в Лхасе составляет -2 ℃ — 12 ℃ (весна), 9 ℃ — 22 ℃ (лето), 7 ℃ — 19 ℃ (осень), -7 ℃ — 9 ℃ (зима). Правильно носите одежду, такую ​​как термобелье, флисовую куртку, дышащее нижнее белье, пуховик, джинсы, шапку и т. Д.

Конечно, солнцезащитный крем, бальзам для губ и солнцезащитные очки необходимы, чтобы защитить вас от яркого слепящего солнечного света на плато. Путешествуя по Тибету, пейте больше воды и ешьте больше овощей. Это может предотвратить обезвоживание.

6. Акклиматизация на большую высоту

Для тех, кто впервые попадает в Тибет самолетом или поездом, хороший отдых является обязательным условием быстрой акклиматизации к большой высоте в Лхасе. Никогда не спешите самостоятельно осматривать улицу или достопримечательности.Идите медленнее и не тренируйтесь, как бег или прыжки. Провести как минимум два дня в Лхасе — хороший способ акклиматизироваться перед тем, как отправиться в Шигадзе или Намцо. Если у вас возникнет дискомфорт, расскажите об этом своему гиду, и он вам поможет.

7. Прочие правила, которые можно и нельзя

Обычно в монастыре запрещено фотографировать. Если вы хотите сфотографировать тибетских паломников, вам следует попросить разрешения легко, или вы можете сделать это с большого расстояния.В священных озерах Тибета запрещено купаться и ловить рыбу; Не говорите на такие деликатные темы, как политика; Согласно правилам, международным туристам не разрешается путешествовать по Тибету в одиночку; Пройдите по улице Бархора по часовой стрелке; Никогда не отправляйтесь на неизведанные тропы; сделать все возможное, чтобы защитить хрупкую экосистему Тибета и т. д.

Поскольку тибетский буддизм глубоко укоренился во всех аспектах жизни тибетцев, всегда следуйте и уважайте уникальные обычаи Тибета. Если вы в чем-то не уверены, рекомендуется спросить своего гида, прежде чем делать это по своему желанию.

КОРОЛЕВСТВО БУТАН, ОТ ГОРЫ ДО МОНАСТЫРЯ

Со своими заснеженными горами, возвышающимися над деревнями монастырей с красными крышами и шале с белыми стенами, украшенными восточными цветочными узорами, Бутан похож на кусочек Швейцарии, перенесенный в Азию.

Во многих отношениях это первозданное королевство сочетает в себе лучшее из обоих миров: великолепную природную красоту, от высоких горных вершин до тропических лесов; трудолюбивое и неизменно гостеприимное население, которое благодаря природному сельскохозяйственному богатству Бутана избавилось от ужасающей бедности остальной части Индийского субконтинента; и модернизация без потери глубоко укоренившейся культуры и буддийских традиций.

Бутан лишь немного больше Швейцарии, но Бутан, в отличие от Швейцарии, избежал активной туристической торговли — намеренно. До 1974 года в страну не допускались туристы. Теперь посетители приветствуются, но только группами, а некоторые священные места недавно были объявлены закрытыми. Но групповые туры дают возможность познакомиться с сельской местностью и ремеслами Бутана, и можно встретить альпинистов или изучающих буддийское искусство и культуру, общающихся на рынках с туземцами в традиционной одежде.

Мне довелось побывать в Бутане недавно в качестве гостя бутанской королевской семьи. Это было личное паломничество, чтобы похоронить часть праха моего отца, Фумихико Того, который четверть века назад был первым японским официальным лицом, посетившим эту отдаленную страну.

После того первого визита в Бутан в 1962 году у моего отца всегда были особые чувства к этому месту, которое, по его словам, напомнило ему Японию. Он часто говорил моей матери, что чувствовал себя так, как будто в прошлом существовании он жил в этом гималайском королевстве.По этой причине она попросила у матери бутанского короля Джигме Сингье Вангчука разрешения похоронить часть праха моего отца в предгорьях Бутана — и разрешение, к счастью, было получено.

Наша поездка в Бутан началась с шума и суеты Калькутты, где мой отец был генеральным консулом Японии, когда он впервые приехал в Бутан. Затем моим родителям пришлось ехать от индийской границы на джипе по недавно открывшейся дороге, которая часто становилась непроходимой из-за оползней. Потребовалось два полных дня — и бесчисленные остановки, чтобы выйти и толкнуть машину — чтобы преодолеть 100 миль до их первой остановки, Паро.

Сегодня это совсем другая история. С 1983 года из Калькутты в международный аэропорт Паро можно летать на двухвинтовом 16-местном самолете Royal Air Druk. Полет занимает 1,5 часа и открывает прекрасный вид на эту горную страну к югу от Тибета. Дороги зигзагообразны вдоль обрывов; белые полосы быстрых ручьев текут по крутым долинам. Когда вы спускаетесь к Паро (6500 футов над уровнем моря), рисовые поля, пшеничные поля, овощные и фруктовые сады образуют пышное лоскутное одеяло.

Паро, культурный центр Бутана, известен своими панорамными видами. Сюда проникла современность — например, крыши фермерских домов, которые когда-то были сделаны из деревянных досок, утяжеленных камнями, теперь часто делаются из металлических листов, — но правительство требует, чтобы фасады всех зданий соответствовали традиционному бутанскому стилю, который сохраняет очарование города.

Бутанцы, которые по внешнему виду больше похожи на японцев или китайцев, чем на своих южных соседей в Индии, продолжают носить традиционные длинные мантии, завязанные на талии широким поясом, а для женщин — с каскадом серебряных брошек на плечах.Мужчины несут в своих одеждах деньги, чашки, столовые приборы и расчески. В старину многие носили также грубые горные кинжалы; сегодня некоторые носят вместо этого швейцарские армейские ножи.

За последнюю четверть века произошли и другие изменения. Электричество стало обычным явлением, в некоторых домах есть туалеты в западном стиле и водопровод, работают радиостанции, а с этого года телефон и телекс соединяют Бутан с внешним миром. Однако телепередач и кинотеатров не существует.«Все современные изменения происходят в моей жизни», — сказал Чамбула Дорджи, менеджер единственного в Паро отеля для туристов Olathang. «Когда мне было 5, 6 лет, я видел людей, которые приходили измерять или обследовать дорогу, а затем строили неровные дороги. Я видел приближающиеся джипы, затем автомобили, а когда мне было 20 лет, я видел самолеты».

Бутан впервые начал пропускать поток туристов в 1974 году, после того, как нынешний король был коронован. Хотя в наши дни туризм нельзя назвать наводнением, бутанцы, тем не менее, построили семь отелей в Паро, Тхимпху (столица Бутана) и Пунчхолинге (на границе с Индией и главном пункте въезда для наземных путешественников).В общей сложности у них около 230 номеров, все с западными удобствами и бутанскими украшениями. Здесь подают как западные, так и местные блюда, напоминающие китайскую или тайскую кухню.

Поскольку мы с мамой приехали по приглашению королевы-матери, мы остановились в одном из дворцов королевской семьи, известном как Уген Перли, в центре Паро. Обычно дворцы закрыты для публики.

Уген Перли был окружен высокими ивами и прекрасным садом, а его три элегантные крыши были скрыты зелеными листьями.Внутри дворец был богато украшен красным, золотым, желтым и синим цветами, с резными деревянными окнами и священными буддийскими свитками, или танка, на стенах. Мы пробыли там две ночи, путешествуя каждый день в буддийский храм Кийчу Лаканг, где должен был быть освящен прах моего отца. Кийчу — один из двух старейших храмов Бутана; часть его датируется 7 веком.

Церемония, проводимая одним из самых уважаемых гуру тибетского буддизма, Дилго Кьенце Римпоче, в основном представляла собой чтение молитв и музыки 30 монахами в шафрановых одеждах.Некоторые из монахов были довольно молоды, что неудивительно, поскольку в Бутане многие семьи выбирают одного сына для присоединения к монастырю, иногда в возрасте 3 или 4 лет.

Вместе с королевой-матерью мы возносили наши молитвы в бутанском стиле. прикосновения сцепленными руками ко лбу, рту и сердцу, а затем на коленях на четвереньках, чтобы коснуться земли головой. Эта пятиконечная поза символизирует отказ от пяти ментальных «ядов»: привязанности, ненависти, невежества, гордости и ревности.«Вы не должны думать о себе, вы должны думать о счастье и добре других», — объяснила Королева-мать.

Как и королева-мать, многие бутанцы сильно религиозны, регулярно жертвуя часть своей скудной заработной платы на поддержку монахов или строительство ступы — ярких буддийских памятников в форме колокола или башни, которые усеивают здесь пейзаж.

Монастыри тоже есть по всему Бутану. Один из крупнейших комплексов находится в Тхимпху, в полутора часах езды от Паро.Это похожее на крепость сооружение было построено без гвоздей — классический метод строительства в Бутане.

Но самым известным монастырем, вероятно, является Такцанг, или Тигриное гнездо, опасно расположенный на отвесной скале высотой 3000 футов недалеко от Паро. Чтобы добраться туда, потребуется целый день, путешествуя на машине, на лошади и пешком.

Туры в Бутан в значительной степени сосредоточены на таких религиозных объектах, хотя правительство недавно ограничило посещение монастырей и других священных мест, запретив туристам входить в здания.Групповые туры, к которым должны присоединиться все посетители, вместо этого концентрируются на природных объектах и ​​центрах ремесел.

Официальные лица заявили, что, хотя Бутан по-прежнему будет приветствовать туристов и позволит посетителям посещать ранее закрытые части страны, новые ограничения отражают растущую обеспокоенность по поводу того, что Бутан может стать слишком экономически зависимым от туризма. Официальные лица также обеспокоены вандализмом в отношении священных мест и опасаются морального ухудшения положения в бутанском обществе из-за большого наплыва туристов, как, по их словам, произошло в соседнем Непале.

Около 2300 туристов посетили Бутан в прошлом году, еще около 1000 иностранцев приехали в качестве официальных гостей правительства. Шигехико Того, проработавший в токийском бюро Washington Post последние 11 лет, посетил Бутан дважды, в 1969 и в прошлом году.

Католические монахини | Монастырь Кармелити

Когда я вхожу в часовню, я слышу только стук моих ботинок по каменному полу и вверх по лестнице, чтобы сесть напротив одетых в обычные женщины женщин, которые пригласили меня на ночь в свой монастырь.Я опаздываю на мессу и немного смущен, но, похоже, никого это не волнует. Фактически, когда я сажусь, наступает тишина.

Монахини в монастыре кармелитов Киденхэм, в глубине сельской местности Норфолка, посвятили себя жизни безмолвной молитвы. Они не разговаривают, за исключением коротких периодов работы, отдыха вечером и во время мессы, когда они поют и молятся вслух. Их гимны звучат сладко, потому что двадцать с лишним женщин в возрасте от 33 до 80 лет поют в гармонии, а их молитвы глубоки и сердечны.

Отель расположен в старом обнесенном стеной поселке в крошечной деревне Куиденхем, рядом с детским хосписом и небольшой фермой. В окрестностях так же тихо, как и в монахинях, которые здесь живут. Днем можно услышать пение только птиц, и случайные посетители хосписа или часовни приходят и уходят с тихим уважением. Тишина умиротворяющая, безмятежная и безмятежная — она ​​не такая жуткая, как я ожидал. Даже ночью.

Я прибыл в то утро под ярким солнцем, моя машина покрыла гравийную дорожку, вероятно, это был первый искусственный шум, нарушивший дневную тишину, и меня приветствовала Сестра-гостья, которой разрешено разговаривать с посетителями для целей гостеприимство.Мне показали часовню — скромное, но современное место поклонения с чистыми бетонными колоннами, красивыми витражами, изображающими Правило Кармеля, и изолированной секцией, которую монахини могли занимать во время мессы. Мне было дано строгое указание не пересекать стену между общественной площадкой и землей очень частных монастырей — это священные места, где живут монахини, и публика не допускается.

Моим ночлегом было маленькое бунгало по соседству с часовней, и в крохотной кухне я нашла все необходимое — даже буханку свежеиспеченного хлеба от монахинь.Вечером того же дня после мессы сестра Шелаг и сестра Стефани нарушили клятву молчания в редкой беседе о том, каково это жить в полной тишине.

Фото: Лотти Гросс

«До прихода я выполняла разные работы, — объяснила сестра Шелаг. «Что бы я ни делал, мне никогда не казалось, что этого достаточно. Я постоянно искал большего ». Ее мягкий и чарующий голос привел меня в транс, когда она рассказывала о своей прошлой жизни замужней женщины, сделавшей карьеру.

«В конце концов, я обнаружил, что, когда я приехал сюда, этот глубокий голод был удовлетворен, и я испытал удовлетворение, которого мне никогда раньше не удавалось достичь. Здесь всех нас связывают глубокие узы единства, и жизнь в сообществе очень благоприятна. Я знаю, что не смогу прожить эту жизнь в одиночку, поэтому благодарен за поддержку ».

Самообладание сестры Стефани было совсем другим. В 34 года у нее была гладкая молодая кожа, яркие глаза и волнение в голосе. Я задавался вопросом, как ей удавалось оставаться такой тихой.

«Я думаю, что сложность такого сообщества, как наше, где так много времени мы на самом деле проводим в тишине, не считая необходимых рабочих разговоров, заключается в том, что если вы знаете, что действительно накрутили, вы действительно что-то испортили. вверх, даже ваши возможности извиниться и сказать «мне очень жаль» ограничены ». Она объясняет, что между ними существует уникальный уровень доверия.

Фото: Лотти Гросс

«Выбрав жизнь в религиозной общине, вы не выбираете, с кем жить.Их выбирают за вас. Бог избрал для вас ваших сестер, они все, что у вас есть, и они — ваш лучший путь на небеса — любите их или ненавидьте их. Эти сестры любят друг друга, потому что Бог избрал их, и они верят, что на эту любовь отвечает каждая из них.

После почти двухчасового разговора — возможно, долгожданного перерыва для моих хозяев — сестры удалились в монастыри, чтобы провести вечер в безмолвной молитве перед сном, и я направился в деревню, чтобы найти обед.

Сидя в очаровательном пабе Red Lion в соседнем Кеннингхолле, я кормила сидром, просматривая традиционно английское меню и грея руки у открытого огня. У меня внезапно возник укол вины, когда я понял, что монахини Квиденхема Кармела никогда больше не получат этого маленького удовольствия в жизни, не покинув орден, и я понял, насколько замечательна их жизнь в холодных, но мирных стенах монастыря.

На следующее утро я проснулся рано, и у меня было время исследовать лоскутное одеяло из полей и лесов, окружающих монастырь.Прогуливаясь в тепле утреннего солнца, я кое-что заметил: я не религиозный человек ни в каком качестве, но я нашел чистоту и спокойствие жизни монахини заразными. Я обнаружил, что полностью расслабился, доволен и счастлив, готов снова столкнуться с опасностями реального мира.

Сумасшедшие одеяла отражают находчивость и креативность

Мэрилин Зальцл Бринкман
| ОСОБЕННОЕ ДЛЯ ВРЕМЕНИ

Crazy Quilting
А что такое жизнь? Сумасшедшее одеяло;
Печаль и радость, и благодать и вина,
Кое-где синим квадратом
Для какого-то старого счастья мы знали;
И так рука времени возьмет
Фрагментов нашей жизни и создаст,
Из остатков жизни, когда они падают,
В конце концов, вещь прекрасная.
— Дуглас Маллок, «Романтика лоскутного одеяла в Америке».

Квилтер из Сент-Клу Маргарет (Пегги) Ашенбреннер с любовью отзывается о своей бабушке Анне Хилленбранд. С улыбкой она сказала: «Бабушка будет делать стеганые одеяла — функциональные, утилитарные, которые пригодятся в будущем, — все из оставшихся тканей, которые она накопила, из атласа, шерсти, хлопка, бархата; все от ее переделки бизнес пошива мужских костюмов и свадебных платьев. Мне очень повезло, что у меня есть бабушка, которая занималась лоскутным шитьем, портным и швеей.Она была моим учителем. Сегодня, как и моя бабушка, я не только делаю лоскутные одеяла, но и учу их делать их. Это мое искусство. Сумасшедшие лоскутные одеяла — моя страсть ».

Пегги слышала многие истории своей бабушки от своей матери, Мэри Ашенбреннер.

«Моя мама сказала мне, что когда она была ребенком, моя бабушка ходила с дедушкой на комбикормовый завод, когда им нужно было купить корма или муку. Тогда упаковкой для этих продуктов была хлопчатобумажная ткань с набивным рисунком, а не пластик или картон, как сегодня.Бабушка говорила дедушке, какие мешки покупать, чтобы было достаточно одного рисунка или цвета, чтобы сшить платья для мамы и ее сестер. Мешки могут быть красочными, набивными или однотонными; на некоторых была реклама или надписи — они превратились в полотенца для сушки посуды, — а простые белые, когда-то лишенные надписи и обесцвеченные, превратились в комодные шарфы.

«Мне было так весело копаться в обрезках бабушки и мамы, а также в коробках для пуговиц. А моя крестная была секретаршей в 1950-х и носила много пышных юбок.Когда она закончила носить юбки и платья, она отдала их бабушке, которая шила маленькие наряды для меня и моих сестер. Или сумасшедшие лоскутные одеяла! »

Термин «сумасшедший» в квилтинге обычно определяется как полный трещин или изъянов или имеющий вид потрескавшейся керамики, разбитой на неровные сегменты — сумасшедший вид.

История безумных стеганых одеял

Самыми ранними примерами безумных стеганых одеял в Америке были стеганые одеяла, щедро вышитые для придания элегантности. Швы между заплатками зашивались стежками для вышивания, чтобы скрыть необработанные края.Шов с перьями был и остается довольно распространенным явлением. Работа была хрупкой, как и материалы, из-за чего одеяло было практически бесполезным в качестве покрывала — и его невозможно было очистить. Прекрасным примером является богато вышитое, красочное и уникальное сумасшедшее лоскутное одеяло, которое бережно хранят в монастыре Св. Бенедикта в Св. Иосифе.

Строго утилитарное или «стандартное» лоскутное одеяло, как мы его знаем в Америке, возникло из-за необходимости обеспечить теплые покрывала для кроватей. Они также использовались в качестве занавесок для дверей и окон, которые не были достаточно хорошо запечатаны, чтобы не допустить холода.Они были тесно связаны с повседневной жизнью первых колонистов.

Лоскутные одеяла Crazy отличаются от стандартных одеял тем, что в них используются более мелкие и нестандартные куски ткани, а не тщательно продуманные геометрические узоры. В утилитарных сумасшедших стеганых одеялах можно найти интересные, необычные, часто оставшиеся куски ткани — такие как бархат, атлас, тюль или шелк — и украшения, такие как пуговицы, кружево, ленты, бусины или вышивка; как текстильное искусство они могут быть чрезвычайно креативными и плавными.

После того, как стиль роскошных сумасшедших стеганых одеял вышел из моды среди городских женщин, сумасшедшее стеганое одеяло продолжалось в сельской местности, где стеганые одеяла использовали более прочные и практичные ткани и отказались от декоративных украшений более ранних стеганых одеял. Они стали утилитарными.

В сельской местности куски ткани любого размера быстро сшивались вручную в необычный лоскутный узор, без повторяющихся мотивов, но со швами и заплатами, украшенными на верхней стороне причудливой строчкой, которая напоминала паутину и вееры, или потрескавшуюся керамику.Однако у них редко был внутренний слой ватина, который является частью стандартного квилтинга. Женщины могли сшить их себе на коленях. Их было легко сделать, и для их скрепления требовалась только подкладка и завязки.

Одеяла Ашенбреннер

Зайдя в дом Пегги Ашенбреннер, вы найдете ее за длинным прямоугольным столом, заваленным забавными тканями, мешками с украшениями — чем угодно, от ювелирных изделий до красочных шелковых тканей, блестящей отделки, похожей на мишуру, оловянных украшений и пуговиц. и разные оттенки ниток для вышивания.Она держит свою швейную машину наготове, чтобы взяться за любой проект, который может встретиться ей на пути.

В тот день, когда я посетил Ашенбреннер, ее маленькая черная собачка Руби лаяла и носилась, пока шила, и в конце концов запрыгнула в свою кроватку рядом со швейным столом, чтобы немного вздремнуть.

На полу лежало шерстяное лоскутное одеяло от бабушки Ашенбреннера. Она сказала, что много лет назад ее бабушка разбирала изношенные шерстяные пальто и юбки и отнесла ткань на шерстяную фабрику в Кембридже, где она растерла их в шерстяной ватин в одеяле Пегги.Его нельзя стирать.

В ее спальне лежит покрывало, которое она шьет для подруги из бордового мешка для бутылок Crown Royal. Поскольку Пегги оставила нетронутой причудливую золотую отделку, покрывало на кровати выглядит как сумасшедшее лоскутное одеяло.

«Мне повезло, что я была старшей из пяти девочек в моей семье, поэтому я могла смотреть и узнавать, что делает бабушка, когда я был в ее доме. Моя мама с помощью бабушки сшила всю одежду для моей сестры и моей сестры на свадьбу, Рождество, первый день в школе, на Пасху и на каждый день, помимо того, что она была женой молочного фермера.Мои сестры были младше, поэтому мама не разрешала мне шить дома. Она боялась, что мои сестренки проглотят булавку. Это сделало мое времяпрепровождение с бабушкой в ​​ее доме особенным, особенно когда моим сестрам приходилось спать.

«Моя бабушка никогда не выбрасывала обрезки шитья, манжеты, остатки подола или что-нибудь еще, через что могла пройти швейная игла. Иногда она шила всем пятерым девочкам одинаковые наряды наших правильных размеров. Моим бедным сестрам приходилось носить все приколы…. мои младшие сестры годами носят одежду того же цвета, только на следующий больший размер ».

Бабушкины одеяла

«Когда бабушка делала сумасшедшие стеганые одеяла, она начинала с основы из кисейной основы, иногда с« уродливых »мешочков для корма или мешков с надписями. Это стало основой фундамента. Она не беспокоилась о соответствии цветов, точках рядом с пледами или темном и белом рядом друг с другом; в конце концов, они должны были согревать нас, а не просто смотреть.

«Бабушка все складывала детали и пришивала их на швейной машинке к основанию фундамента. Затем она использовала толстые нити и пряжу, чтобы украсить линии швов всеми своими любимыми стежками для вышивки. Один из моих любимых стежков, который делала бабушка, был шов в елочку. Я изучал и изучал швы на лоскутном одеяле на моей кровати, когда мне нужно было спать на ночь. Я был так счастлив, что понял, как это удалось бабушке, и в конце концов смог показать ей свое достижение.

На стандартные стеганые одеяла ее бабушка использовала старые армейские шерстяные одеяла для ватина, а остатки побольше — для основы и связывала все вместе.

Пегги использует разные стежки для вышивания, чтобы украсить свои сумасшедшие одеяла. Это те же самые строчки, которые она использовала бы при вышивании полотенец для сушки посуды, но более красочных и сложных.

Пегги работала в магазине квилтинга Gruber в качестве инструктора по квилтингу для начинающих, обучая безумному квилтингу с использованием различных типов стежков.Когда проблемы со здоровьем заставили ее уволиться с работы, она начала проводить уроки по вечерам и по выходным. (Именно так я и познакомился с ней.) Она также вела уроки общинного образования в Сент-Клауде.

Эта колонка представляет собой мнение Мэрилин Зальцл Бринкман. Напишите ей на [email protected] или в St. Cloud Times, P.O. Box 768, St.Cloud, MN 56302.

Три вида сумасшедших стеганых одеял

1. Безумно вышитое лоскутное одеяло размером 60 на 70 дюймов, около 1920 года.По большей части дизайн этого лоскутного одеяла формируют шелковые лоскутки нестандартных размеров и форм. Кроме того, на каждой лоскутке ткани есть нарисованный или вышитый узор с рюшами (манипуляция лентой) или набивкой. После того, как кусочки ткани были размещены и наметаны, каждая заплатка была сшита с использованием большей части перьевого стежка. Изготовлено Филоменой Кеттен, OSB, (1855-1928) и Лиобой Браун, OSB, (1853-1945).

2. Простое, но очень привлекательное сумасшедшее лоскутное одеяло, разработанное, созданное и использованное Пегги Ашенбреннер на одном из уроков общественного образования.В этом пастельном одеяле она использует разные и уникальные строчки на каждом куске ткани и вышитую розу в центре.

3. Это строго утилитарное безукоризненное лоскутное одеяло без украшений, созданное Мэрилин Зальцл Бринкман в начале 1980-х годов как сумасшедшее одеяло для начинающих, состоит из трех слоев, связанных и привязанных к основе.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.