Япония сад камней: Японский сад камней — философия, назначение, устройство

составляющие элементы, принципы и правила создания

Оформить свой дачный участок можно многими способами, так как возможности ландшафтного дизайна на сегодняшний день по истине впечатляют. В данном вопросе всё зависит исключительно от личных предпочтений, ведь кто-то наслаждается буйством красок и помпезностью сада европейского стилистического направления, а кому-то по душе лицезреть спокойные и более монотонные пейзажи, наполненные неким философским смыслом.

А что как не учение дзен-буддизма, воплощённое в искусство создания японского сада камней, может удовлетворить желание уединиться и насладиться гармонией с природой, её истоками и, главное, с самим собой?

Философия японского сада камней

На первый взгляд обустройство японского сада камней может показаться чрезвычайно простым и лёгким мероприятием, но это далеко не так, ведь он полностью пропитан символизмом и глубоким смыслом, понятие и воссоздание которого является главной задачей каждого, кто желает иметь такую композицию у себя дома. Впервые сад камней был создан мастером дзен-буддизма Соами в храме Рёандзи, который в соответствии со своим учением воплотил модель создания вселенной. Именно это место было предназначено для медитаций и поиска внутренней гармонии.

Камень всегда считался священным в Японии и ассоциировался со светлым мужским началом Ян, поэтому неудивительно, что именно он стал центральным элементом в композиции японского сада. Тёмное женское начало Инь служит неким фоном, так как добро не может существовать без зла и их противодействие является источником жизни.

Минимализм, присущий японскому саду камней, позволяет сконцентрироваться, ощутить истинную цену свободы и отсутствие привязанности к бренным вещам, которыми так заполнен современный мир. Но, несмотря на всю просторность, присутствие чётких границ территории, отведённой под сад, он придаёт ощущение камерности и безопасности.

Принципы создания

Основы оформления сада камней заложены в нескольких принципах, знание которых существенно приблизит вашу композицию к восточной культуре, а именно:

• Ощущение пустоты. Контраст заполненного и свободного пространства следует обязательно соблюсти, так как первое впечатление, которое должно возникать при виде сада — это пустота, которая отожествляется со свободой;
• Наличие точки созерцания. Территорию под сад рекомендуется отводить с северной стороны, дабы солнце сильно не слепило и не раскаляло камни. В самом же каменном саду необходимо выбрать место, с которого будет созерцаться вся картина. Для этого рисуется семиугольная звезда, концы каждого угла которой и будут составлять сеть точек. Если отдых в саду предпочтительней проводить вечером, то точка созерцания должна быть с западной стороны, если утром, то с восточной;
• Асимметрия расположения камней. Так как внешний вид сада должен иметь максимально естественный вид, не стоит подбирать одинаковые камни по форме, цвету и фактуре, а также размещать их параллельно друг другу.
• Правильное размещение камней. Элементы каменного сада располагаются на линиях, которые образовались вследствие использования той самой семиугольной звезды, причём все элементы или все кроме одного (как правило, 15 камней) должны быть видны с выбранной точки созерцания. Кстати, чем больше будут габариты данного семиугольника, тем просторней будет казаться ваш сад.

Основные элементы и стилистика

О камнях, как центральном элементе любого каменного сада, было сказано уже много, но кроме них существуют и другие объекты, заслуживающие должного внимания. Итак, к вспомогательным элементам японского сада камней относятся:

• Вода. Безусловно, наличие воды заменяет присутствие гальки или гравия, которые благодаря нанесению разводов ассоциируются с Инь. Но если на территории сада всё же есть настоящий водоём, его очень выгодно можно обыграть благодаря отражению в воде камней и других элементов.
• Ограда. Как упоминалось ранее, замкнутость пространства просто необходима, поэтому сооружению изгороди также следует уделить внимание. Для её возведения наиболее целесообразно использовать камень или бамбук.
• Тсукубаи. Это традиционный элемент любого японского сада, который представляет собой каменную чашу высотой около 30 см, наполненную водой. Данный декоративный элемент устанавливают не обособленно, а рядом с группой камней и фонарём.
• Фонари. Правильно расставленные садовые фонари привнесут особую нотку в японский сад, но лишь в том случае, если их стилистика будет правильно подобрана. Так, существует два вида каменных фонарей, которые можно использовать в данном случае, в частности, скрытые (икекоми), которые преимущественно размещаются возле тсукубаи, а также с квадратной или круглой крышей и матовым стеклом (якими).
• Каменные башни. Интересный элемент декора, который представляет собой конструкцию с нечётным количеством ярусов прямоугольной, восьмиугольной или круглой формы. Каменные башни не являются обязательными в подобном саду, но их присутствие вполне уместно. Главное, чтобы данная конструкция не закрывала собой камни и не стала центральной фигурой, так как эта роль всё же отведена большим глыбам.

Этапы создания японского сада камней на даче

Прежде чем приступить к созданию сада камней, необходимо составить чертёж, в котором будет предусмотрена правильная расстановка каждого элемента. Для этого следует нарисовать семиугольную звезду со всеми пересечениями, выбрать точку созерцания и продумать расположение 15 камней на образованных линиях, таким образом, чтобы все 15 или 14 камней были видны с выбранного места.

При этом камни могут иметь как одиночное размещение, так и составлять 5 групп. Если участок под сад небольших размеров, предпочтительней использовать 7 камней, так как их большее количество будет загромождать пространство.

Совет. Для того, чтобы «отрепетировать» и посмотреть, как будет смотреться сад камней на вашем участке, можно сделать пробный мини-вариант, который потом будет использоваться как элемент дизайна помещения. Для него вам потребуется доска с прибитыми по периметру бортиками и выстеленной по центру тканью. На доску насыпается речной песок, разравниваемый маленькими граблями, выкладываются камни в соответствии с выбранной схемой: стихий или семиугольной. Для большей наглядности можно расположить на доске и модель вашего дома, а также другие элементы, включенные в ландшафтный дизайн.

Для того, чтобы сад получился максимально реалистичным, рекомендуется обзавестись камнями вулканического происхождения, такими как гранит, туф, андезит и хлорит. При этом 3−4 из них должны быть более значительных размеров и привлекать к себе соответствующее внимание. Также вам потребуется галька, гравий или крупный речной песок, количество которого полностью зависит от размеров отведённой под сад площадки.

Дабы ваш сад не беспокоили сорняки, подготовьте плёнку, которая будет препятствовать их росту. Сам участок должен быть хорошо освещённым и ограждённым непрозрачной изгородью. После проведения всех вышеперечисленных подготовительных работ можно приступать к воплощению в жизнь составленного ранее плана, для чего следует:

• тщательно выровнять весь участок, убрать все сорняки и утрамбовать землю;
• затем произвести разметку площадки и в каждом месте, где предусмотрено размещение камня, сделать небольшое углубление, соответствующее размерам каждого отдельного валуна;
• данные углубления застелить плёнкой, дабы обезопасить камни от сорняков и уложить каждый камень в свою ячейку, при этом подсыпая под основание каждого из них гальку. Таким образом, должно создаваться ощущение, что присутствующие в саду камни являются лишь вершиной айсберга. Кстати, очень важно положить камень правильной стороной, поскольку жители страны восходящего солнца считают, что у камня есть своё лицо;
• гальку равномерно рассыпать по всему периметру толстым слоем не менее чем в 7−8 см;
• вообще настоящий каменный сад не предусматривает посадку каких-либо растений, но современный ландшафтный дизайн вполне допускает такую возможность. Главное — не переусердствовать и сохранить всю строгость форм, поэтому растения должны быть небольших размеров и приглушенных тонов. Высаживаются они аналогично, как при оформлении альпийских горок. Главный недостаток растительности в каменном саду — это то, что придётся более усердно бороться с сорняками, осуществлять постоянный полив и всё-таки отойти от оригинала садов, создаваемых при японских храмах;
• в случае наличия декоративных элементов в виде фонариков, тсукубаи или каменной башни, расставляем по местам и их;
• затем, вооружившись граблями, следует сделать на гальке разводы и блики, ассоциирующиеся с водной стихией. Так, вокруг камней рисуются круги, напоминающие реакцию воды вследствие упавшего в неё предмета, в нашем случае каменной глыбы. По направлению более длинной стороны сада рисуются прямые продольные линии. Такие рисунки при благоприятной погоде будут сохранять свой презентабельный вид в течение двух недель, поэтому их периодическое редактирование, а также опрыскивание водой является обязательным.

В итоге получается очень красивая и целостная композиция, которая станет настоящим украшением любого дачного участка. Каменный сад создаёт какой-то новый и неизведанный мир, полный девственной чистоты и особой атмосферы, поэтому если вам необходимо место для уединения и очищения сознания от повседневной суеты, данное воплощение японской культуры станет идеальным решением вопроса об оформлении свободной приусадебной территории.

Совет. Не стоит поддаваться моде и сооружать во дворе своего дома или дачи сад камней только для того, чтобы удивить соседей или друзей. Так же, как настоящее овладение искусством восточных единоборств невозможно без постижения самой сути учения, так и сад камней без действительного понимания его смысла быстро вам наскучит. Кроме того, в таком случае вы рискуете попасть в неудобное положение, если среди ваших знакомых окажется настоящий знаток японской тематики. Не забывайте и о правильном сочетании такого элемента ландшафтного дизайна с остальными его составляющими. Нелепо будет выглядеть фактически визитная карточка Страны восходящего солнца рядом с забором из штакетника или вблизи от помидорных грядок. Если так уж сильно хочется привнести в оформление участка декор из камней, может быть, стоит задуматься о сооружении альпийской горки или сухого ручья?

Оцените статью: Поделитесь с друзьями!

Карэсансуй — сад камней

Что это такое?

Карэсансуй – это традиционный японский сад камней, а возникновение идеи его создания напрямую связано с философией дзэн-буддизма. В основе структуры формирования подобных садов лежат главные принципы дзэн-буддизма, направленные на созерцание, размышления о своем жизненном пути и стремление к просвещению.

Карэсансуй – это не обычный сад, а скорее отдельный мир, и каждый смотрящий на него, может представлять его по-разному. Главной идеей и является индивидуальная мысленная интерпретация пейзажа, отраженного в символической форме. Вот почему повторять в точности какой-то определенный сад запрещено. 

Сад камней состоит из четырех основных составляющих: камней, воды, растений и архитектурных элементов.

Камни – одна из самых важных составляющих карэсансуй. Они олицетворяют собой различные понятия и предметы. Все зависит от цвета, формы и структуры камней. Они могут изображать небо, землю, острова, животных и растения. 

Вода олицетворяет собой появление и жизненный путь человека, его очищение. В качестве воды обычно используют песок, гравий или мелкую гальку. Этому элементу уделяют особое внимание, укладывая песок или гравий таким образом, чтобы имитировать быстрый поток или водную рябь.

Растения обычно используют в очень малом количестве. Они выражают чувства и эмоции. Чаще всего в карэсансуй можно увидеть бамбук, который олицетворяет гибкость и готовность открыться всему, сливу – символ возрождения и сосну, символизирующую терпение и силу.

В качестве архитектурных элементов в карэсансуй используют статуэтки, ступы, фонари и мосты. 

Интересная информация

• Родоначальником принципов создания карэсансуй принято считать монаха и поэта Мусо Сосэки. Самый знаменитый пример его работ – сад камней в киотском храме Рёан-дзи, который каждый год посещают тысячи туристов из разных стран.

Особое внимание

• Карэсансуй – это место для расслабления, созерцания, наблюдения и активации работы сознания одновременно. 

Видео о карэсансуй

виза в Японию | закажите дополнительно экскурсии в Японии | туры в Японию 

Статья: японский сад камней

Смысл японского сада камней и его создание В отличие от европейских садов, где центральными объектами являются растения, в японских садах камней главными декоративными объектами являются камни. Они создают композицию, имеющую особый смысл. Не удивительно, что такие сады появились именно в Японии. Это государство расположено на островах, где много скал и горных массивов. Они являются частью природного окружения.

Японский сад и философия дзен

Сады камней имеют тесные связи с философией дзен-буддизма. Эта форма религии требует медитации и созерцательности. Эстетичность окружения, способствует осознанию гармонии и познанию мира. Камни просты и неизменчивы, но считается, что в них сохраняется мудрость веков. Ее познает тот, кто сумеет в простом и обыкновенном увидеть своеобразие и красоту. Изначально сады камней обустраивались у храмов и использовались для медитации. Несколько позже они стали применяться в качестве украшения территории у дома. Но даже в этих садах создается ощущение удивительного спокойствия и умиротворения. Японцы верят, что терпение и спокойствие человеку дарят камни.

Обустройство сада камней

Чтобы создать японский сад камней, следует подготовленную территорию засыпать слоем песка или мелкой гальки. На эту поверхность расставляются крупные камни. Выбор камней оставляется на усмотрение человека, создающего сад. В Японии считается, что камни с уникальной окраской, имеющие оригинальную форму, отверстия или особый внешний вид с признаками, указывающими на древность, создадут правильную энергетику. Чтобы сад получился настоящим, стоит уделить внимание смысловой нагрузке, которую несут камни. Японцы уверены, что с каменными деталями дизайна надо уметь договариваться или хотя бы общаться. В монастырские сады каменные детали выбирали специальные монахи.

Камни для таких садов разделяют:

• на внизсмотрящие и вверхсмотрящие;
• на стоящие прямо и лежащие;
• на те, которые поддерживают, и на те, что прислоняются;
• на те, что убегают и на те, которые догоняют.

Каменные элементы на площадке располагают асимметрично. Количество их должно быть нечетным. Наиболее часто при создании композиционных сочетаний камни располагают так, чтобы получился треугольник. Такой вариант выглядит наиболее гармоничным.

Создание водного рисунка

В садах камней настоящая вода не приветствуется. Чтобы создать поверхность, напоминающую водоем, используют песчаный или галечный слой. Мелкие материалы высыпают на площадку, а затем при помощи граблей наносят рельеф, напоминающий волны. Очень часто рисуют концентрические круги.

Растения в садах камней

В этих своеобразных садах растения не играют центральной роли, а являются скромным дополнением, подчеркивающим красоту неживой природы. Их должно быть совсем немного. Выбор видов тоже ограничен. Чаще всего для озеленения каменного сада применяется бамбук. Это связано с его осмыслением в дзен-буддизме. Бамбуковые побеги являются олицетворением принципа мусин. Это разум, который не загружен мыслями. Он не испытывает бурных эмоций, не задевает ими сердце, но обладает открытостью к миру и гибкостью. Помимо бамбука для садов камней можно использовать только мох, сосновые и сливовые деревья. Каждое из этих растений имеет осмысление, гармонирующее с каменными композициями.

Украшения, дополняющие сад камней

Оптимально дополнят каменный сад различные малые архитектурные формы. Если пространство достаточно большое, гармонично будут смотреться мостики и беседки. Для любого пространства подойдут каменные чаши, наполненные водой, башенки из камня, дорожки, декоративны фонарики. Самое главное, не использовать много декоративных элементов. Достаточно одного или двух, они обязательно должны гармонично сочетаться с центральной композицией.

Сад камней Реандзи — Voyagejapan

photo-shutterstock. by Tupungato

Один из самых известных садов камней в Японии расположен в храме Реандзи в древней столице Японии — Киото. Сад простой, но очень красивый и умиротворяющий. Сад Реандзи известен тем, что в нем расположены 15 камней, которые создают всю магию и лежат в море гравия, пример тщательно рассчитанной хаотичности.

Даже по прошествии веков никто не разгадал загадку этих на вид случайных каменных фигур, которые, кажется, пускаются в путь в море гравия в известном только им направлении и мастеру Соама, который создал этот сад и был мастером медитаций. Созерцание этих каменных фигур дает возможность расслабиться, обрести спокойное состояние духа и услышать себя.

Сад камней Реандзи напоминает прямоугольную площадку с востока на запад — 30 м, с юга на север — 10 м, засыпанный белым гравием, расчесанный граблями на плавные линии. В этом саду на гравии расположено 15 необработанных камней. Вокруг каждой группы камней посажен зелёный пушистый мох. Со всех сторон сад спрятан забором из древней глины. Из за забора видна зелень хвойных деревья, оттеняющих строгий белый гравий и камни. По философии мастера Соама увидеть все 15 камней не удастся никому, в этом и есть секрет в расположение камней, если только не воспарить и не увидеть сад сверху.

Есть поверье, что  увидеть все пятнадцать камней может только человек, достигший просветления. У любующихся садом может возникнуть множество ассоциаций: с волнами моря, прибоя, пустыни, их множественность и они дают каждому простор воображения. Храм Реандзи был построен Хосокавой Кацумото в 1450 году, а сад является частью храма, и чтоб увидеть сад нужно пройти через здания храма. Вы проходите полутемный холл и попадаете на  веранду  храма.., где Вам открывается чудный пейзаж. Замедлите дыхание, отрешитесь мыслями от повседневных забот, погрузитесь в волны, открывающиеся Вашему взору…

С северной части веранды, где находится дом настоятеля Рёандзи, открывается вид на еще один пейзажный сад. В этом саду находится каменный сосуд с водой для омовения рук с деревянными ковшиками с длинной тонкой ручкой. Вокруг отверстия сосуда высечены иероглифы, что в переводе значит «каждый уже имеет, то в чём он нуждается», в нём тоже заложено множество смыслов. Этот сосуд пожертвовал храму Рёандзи знаменитый Токугава Мицукуни (1628-1700), глава самурайского клана Мито, потомок сёгуна Токугава Иэясу. Среди достопримечательности храма пруд Кёё-чи – один из самых красивых водоемов Киото, особенно осенью, когда яркие краски играют на японских кленах.

Знающие люди рекомендуют приходить в этот храм ранним утром в будние дни, чтобы ничего не отвлекало внимание от храма и его садов. Храм Реандзи имеет большое культурно-историческое значение и входит во Всемирное наследие ЮНЕСКО.

Покровителями храма были великий полководец Тоётоми Хидэёси и военный правитель эпохи Эдо (1603-1868) Токугава Иэясу. Территория храма изначально принадлежала аристократическому роду Фудзивара, в дальнейшем перешла в руки клана Хосокава. Хосокава Хацумото унаследовал это место и жил здесь до войны Онин (гражданская война в средневековой Японии, длившаяся 10 лет (с 1467 по 1477 годы). Её отличительная черта в том, что она происходила не на всей территории Японии, а в основном в её столице — Киото). Хосокава Хацумото пожелал, чтобы после его смерти здесь был образован храм Дзэн. Здесь были погребены 7 Императоров: Имераторы Уда, Казан, Итидзё, Го-Сузаку, Го-Рэйзэй, Го-Сандзё, Хорикава. И это место известно как «Семь Императорских могил».

Как добраться до сада камней: на автобус 50 от станции Киото доехать до остановки «Ritsumeikan daigaku-mae» и 7 минут пешком. Сад камней расположен в пешеходной переходе от Золотого Павильона.

Достопримечательности Японии, экскурсии по Японии, групповые и индивидуальные туры по Японии от японской компании AFCOM (VOYAGEJAPAN) voyagejapan.com

Японский сад камней | Каменистый сад своими руками

1. Главная
2. Статьи
3. Вопросы озеленения
4. Сад камней

В ландшафтном дизайне натуральный или искусственный камень используется для создания японских садов камней, альпинариев и гротов. Камень манит и притягивает, будоражит воображение и удивляет красотой природного рисунка. Для дизайна сада можно использовать любой вид натурального камня – гальку, гранит, песчаник, валуны, иногда щебень. Композиции из камней часто декорируют морскими ракушками.

Часто натуральный камень используют для создания альпинариев – альпийских горок, декорированных высокогорными растениями. Тщательный подбор камней позволяет составлять гармоничные и необычные композиции. Разновидностями альпинариев считаются каменистый сад и японский сад камней.

Японский сад камней

Его нельзя назвать альпинарием или элементом японского стиля, его значение намного шире. Сад камней – философское понятие, своеобразная модель природы, которая выражается через камень. Галька, мелкие камни, гравий – это вода, крупные камни и валуны – земля. Большие и просторные площади, покрытые белым песком или мелким гравием, олицетворяют океан, крупные валуны – острова. Специальными граблями проводят по каменистому полотну – и создают структуру воды. В ландшафтном дизайне создание японского сада камней подчиняется определенным правилам – камни подбираются разного размера, располагать их нужно асимметрично. В композиции должно быть 15 камней, и устанавливают их так, чтобы с любой точки можно было одновременно увидеть не больше 14 камней.

Каменные цветы ландшафта

Каменистый садик открывает простор для творческой импровизации. Природный или архитектурный, созданный с помощью одной разновидности камня или при умелом сочетании нескольких видов камней, каменистый садик может стать ярким и необычным акцентом в стилизованном ландшафтном дизайне. При создании каменистого садика, в зависимости от особенностей участка, возможно использование самых разных материалов – стеклянных шариков, кирпича, цветного гравия, керамики. Очень важно гармонично и красиво вписать сад камней в художественную концепцию. Камни должны создавать единую композицию, объединять различные объекты в некую структуру, ими можно оформить газон и дорожку, водоем и уголок отдыха.

Сад камней своими руками

Форма сада камней на придомовой территории или в саду может быть произвольной или выдерживать строгую геометрию, напоминать островок или гибкую ленту. Простейший способ обустроить сад камней своими руками – обозначить контур веревками и колышками и на глубину до 10 см снять грунт. Затем насыпать песок тонким слоем, застелить поверхность лутрасилом и разложить крупные камни. Сверху насыпать гальку и мелкие камушки. Предварительно в лутрасиле необходимо сделать отверстия для растений (если вы собираетесь их посадить) и стока воды.

Ландшафтный дизайн сада: композиция из камней

При составлении композиций из камней используются огромные валуны или крупные пластины песчаника. Благородство графских развалин или загадочный английский Стоунхендж точно и ярко может передать оригинальный и необычный «каменный» ансамбль.

В ландшафтном дизайне часто используются декоративные камни – они эффектно и выразительно выглядят неподалеку от водоема, у входа в сад или на газоне. На мощеных дорожках составляют каменную мозаику, а, комбинируя мелкие камешки с разноцветными ракушками, можно строить красивейшие фонтаны, уникальные фигурки и оригинальные садовые аксессуары.

Каменный грот

Стильно и эффектно выглядят каменные гроты – с их помощью можно воссоздать природную прелесть ландшафта. Большой прохладный грот будет лучшим убежищем в жаркий день, а миниатюрный и изящный — подчеркнет красоту и стиль дизайнерской концепции сада.

Как обустроить грот?

1. Выполнить разметку. Необходимо разметить площадку, используя веревки и колышки, наметить траекторию стенки, которая будет имитировать природное углубление скалы.
2. Сделать фундамент. По намеченному контуру вытащить грунт, образовавшуюся полость залить раствором бетона. Глубина полости должна составлять 30- 40 см. Залитый фундамент оставить на неделю.
3. Кладка стены. Для этого лучше использовать плоские пластины песчаника или плоскую гайку. Для крепления элементов лучше использовать морозостойкий клей или раствор для кирпича.
4. Грот можно покрыть крышей, для этого нужно сделать каркас из дорожной сетки, а потом выложить каменную основу.

Изысканные каменные композиции, гроты и пещеры, японский сад камней и каменистый садик – используя в ландшафтном дизайне натуральные камни, специалисты компании «ПозитивПроект» могут создать удивительную атмосферу природной красоты, подчеркнуть всю прелесть сада и расставить точные акценты, которые придадут концепции дизайнера оригинальность и стиль.

Японский сад камней — разбираем стилистические особенности

В садовом искусстве под стилем подразумевается совокупность традиций, канонов, приёмов и принципов, обеспечивающих единство образной системы сада, его обобщенное идейно-художественное содержание. Стилистика сада в Японии формировалась под влиянием окружающей природы. Своеобразный растительный мир, острова, обрамленные великими водами, короткие полноводные реки, озера различного происхождения, красивейшие горы. Географические особенности страны позволяют даже несколько метров площади превратить в полноценный сад – японский сад камней, объединяющий в себе естественность, минимализм и символизм.

Замечательное качество японской культуры заключается в том, что всё новое не уничтожает и не подавляет уже существующие традиции, а перерабатывается, успешно дополняя то, что создавалось веками. Буддизм, который был привнесен сюда извне, был изменен собственным мировоззрением японцев. Так и сформировалось японское философско-религиозное учение дзен-буддизм. Под его влиянием стали создаваться особые сады: монастырские и храмовые.

Своеобразный микромир, в котором песок, галька, камни и мхи создавали прообраз Вселенной

Культура дзен породила сад, который мог вообще обходиться без растений или иметь их в минимальном количестве. Своеобразный микромир, в котором песок, галька, камни и мхи создавали прообраз Вселенной, предназначался для медитации, глубокого погружения в раздумья, созерцания и самопознания. Загадочный и непостижимый для западного человека сад камней стал для Японии такой же визитной карточкой, как сакура и хризантема. В садово-парковой культуре других стран аналогов ему нет.

История Японии сохранила имя мастера дзен-буддизма, создавшего первый сад камней в Японии. Сад в киотском буддийском храме Рёандзи построил мастер Соами (1480-1525). На площадке в 10х30 метров находятся 15 камней, расположенных в пяти группах. Традиция предписывает смотреть на камни с определенного места. Если ей последовать, таинственная и необъяснимая гармония сада окажет на вас гипнотическое воздействие.

Японский стиль придётся по вкусу тем, кто готов отказаться от буйной пышности европейских садов. Склонные к размышлениям любители уединенного отдыха оценят все прелести минималистского храмового сада. Желающий построить японский сад камней своими руками должен учитывать ключевые моменты его формирования изначально:

• Пустота – первое впечатление, которое складывается при виде этого сада. Его площадь не должна быть максимально заполнена, как это принято в европейских садах. Необходимо контрастное восприятие открытого и занятого пространства.
• Следует определить точку созерцания, относительно которой и будет ориентирован сад. Учитывая ослепляющий эффект полуденного солнца, для точки обзора предпочтительнее северная сторона. В зависимости от того времени суток (утренние или вечерние часы), которое предстоит проводить в саду, объект концентрации взгляда помещают в восточной или западной части участка.
• Асимметрия – основной принцип всех японских садов. Не нужно подбирать похожие по размеру камни, размещать их параллельно друг другу. Традиционный сад камней строится с учетом семиугольной геометрической сети линий. При этом размер семиугольника не так уж важен. Расположение объектов должно быть таким, чтобы каждый из них был виден со всей точек обзора.
• При наличии на участке открытых водных объектов, следует учитывать отражение в воде элементов сада. Важным считается даже очертание теней объектов.

Площадь сада камней не должна быть максимально заполнена

Очертание теней и отражение в воде – все важно в саду камней

Японской культуре в России уделяется много внимания. Наши сограждане интересуются особенностями традиций, церемоний, философией, культурой и, конечно, кухней этой страны. Система непрерывного самосовершенствования «Кайдзен», например, успешно применяется на Челябинском трубопрокатном заводе. Есть там и собственный сад камней.

Слева: семиугольная геометрическая сеть линий – основа построения сада камней; Справа: сад камней Челябинского трубопрокатного завода

Сегодня часто говорят о том, что геометрические составляющие таинственного сада камней храма Рёандзи открыты, а его гармония переведена в простые формулы. Да, кажется, это так… Вернее, так это кажется европейцам. Сад камней, как и иероглифы, навсегда останутся загадочными и непостижимыми для нас, даже если мы научимся имитировать их форму. Те, кто хочет воплотить сад камней на своём участке, должен понимать, что это будет лишь копия, воссоздающая внешнюю форму оригинала. Хотя и среди копий бывают свои шедевры.

Оцените статью:

Поделитесь с друзьями!

Японский сад камней: особенности обустройства – ДоброСтрой

Японский сад камней это место, где человек может осознать красоту природы, ее естественность и поговорить с собой. Для создания японского сада камней нужны минимальные средства, площади, материалы. Построить его удобно в любом месте, где есть небольшой уединенный участок. Из материалов потребуются необработанные камни, песок, бетон и немного мелких растений. Цветовые решения каменного сада также минимальны, что привлекательно для активных и уставших людей, которым нужно остановиться и осознать себя.

На первый взгляд, сад камней это просто небольшая площадка, покрытая песком или галькой, на которой хаотично размещены крупные камни. Но для посвященных это особая философия восприятия природы, это поэзия и музыка. А для непосвященных это прекрасное и удобное украшение ландшафта на даче, во дворе дома.

При обустройстве сада камней могут быть использованы различные композиции и формы в виде площадок, стен, ступеней и т.д., которые могут совмещаться с растениями, мхом, водопадами, ручьями. Создание сада камней – это прекрасный и доступный способ для самовыражения автора.

Камни – основной элемент сада и подбор их уже является творческим процессом. Для японского сада желательно подбирать темные неяркие камни обтекаемой естественной формы разных размеров. Число основных камней должно быть нечетным. Размеры и способ размещения камней зависит от выбранного вида сада. Мелкие камни служат основой площадки сада.

Существует много видов японских садов камней. Наиболее распространенные это Рёандзи, Рокарий, сад в виде террасы или стенки.

Один из известнейших видов, это сад Рёандзи, расположен в городе Киото и является его достопримечательностью. Еще его называют садом пятнадцати камней. Особенностью этого сада является то, что с любой точки можно увидеть только четырнадцать. Камни размещаются на поверхности из белого гравия, уложенного в виде борозд разной формы. Для обрамления камней и сада применяют мох. Сад камней самый аскетичный и символичный вид сада. Есть поверье, что пятнадцатый камень могут увидеть только те, кто достиг просветления.

Для украшения дачного ландшафта наиболее подходящим является сад Рокарий, который оживляется небольшими островками растений. Его обустраивают на ровной площадке, покрытой гравием, на которой размещают крупные красивые камни, а в местах для посадки растений оставляют небольшие участки плодородной земли. Камни могут быть расположены отдельно или группами, и даже в виде архитектурных форм в зависимости от желаний и художественных фантазий автора.

Если на участке есть склоны или овраги, уместно организовать сад камней в виде террасы, который позволит даже украсить, декорировать некрасивые объекты. Это сложный и трудоемкий вариант, в котором нужно учитывать существующий рельеф. Горизонтальные поверхности сада выполняются в виде террас или ступеней. Опорой для них служат вертикальные каменные стены, которые еще называют подпорными стенами. В таком саду можно использовать различные растения от травянистых до деревьев. На террасах размещают кустарники, низкорослые деревья, на вертикальных стенах в промежутках между камнями – небольшие травянистые растения. При создании садов в виде террас, очень важно внимательно отнестись к строительным требованиям к прочности и надежности конструкций из камней, и обратиться к профессионалам.

Выбор вида сада камней определяется имеющимся участком (размер, рельеф, качество почвы, освещенность), поставленными целями, а также творческими потребностями автора. При проектировании сада всегда нужно помнить, что все составляющие сада должны находиться в гармонии друг с другом и окружающей природой. В выборе элементов, композиций, решений не бывает мелочей, и любая неточность нарушит гармонию.

Свой японский сад камней – это непросто, но возможно для каждого, кто загорится этой идеей.

Какие камни используются в японских садах?

Японский каменный сад

Это вопрос, который часто возникает, когда говорят о садах камней дзэн и других типах японских садов. Я разговаривал с японскими дизайнерами садов как в Японии, так и в Северной Америке, и ответ не так прост, как может показаться, потому что на самом деле существует множество разных стилей садов.

Итак, какие камни используются в японских садах ? В японских садах используются самые разные камни в зависимости от стиля сада, о котором мы говорим.Другой камень используется для японских сухих садов камней (иногда называемых садами дзэн), ступенчатых камней, садовых дорожек, водопадов и т. Д.

В оставшейся части статьи я более подробно остановлюсь на том, какой тип камня используется в каждом стиле сада и как их лучше всего использовать.

Японские сады сухих камней (Каресансуи)

Один из самых популярных видов альпинариев — это каресансуи, или сухой альпинарий. Эти сады часто грабят, чтобы показать узоры на камнях.Эти узоры представляют собой волны для ряби на воде и направляют ваши глаза в определенном направлении или к фокусу. Люди часто ошибочно называют этот песок, но на самом деле это гравий разных размеров. Что-то из мелкого песка не выдерживает ветра и не может удерживать свою структуру.

За пределами Японии у вас в основном было два варианта. Первый — это мелкий гравий, который может работать и бывает разных цветов, но иногда может казаться искусственным.Во многих японских садах за пределами Японии используются индейки двух разных размеров. Вы с большей вероятностью найдете индейку в магазине кормов на ферме, чем в садовом магазине. Кусок индейки, скорее всего, будет самым близким к традиционному японскому садовому гравию, который вы найдете. К сожалению, вы ограничены серым двумя яркими белыми цветами.

Японский сад камней — Киото

Эти типы садов часто встречаются у буддийских храмов в передних или задних садах. Они должны быть садом, на который можно медитировать из смотровой комнаты.Таким образом, они часто предназначены для того, чтобы рассматривать их под определенным углом, в отличие от прогулочного сада. Валуны часто представляют собой известные китайские горы или иногда создают эффект сухого водопада, а гравий представляет собой океан.

Валуны в японском саду

Валуны — один из самых важных аспектов скалы. В идеале валуны и камни, которые вы выберете, будут более темного цвета, а у меня меньше ярко-желтого цвета пляжа.Вам следует избегать острых краев на валунах и выбирать камни с более естественными и мягкими краями.

Основная проблема с валунами — это то, как они расположены. Часто требуется, чтобы самая широкая часть камня находилась на уровне земли. Это означает, что иногда половина или более половины камня будет погребена. Мы склонны проявлять смелость и заявлять о себе, но камни должны выступать из земли естественным образом.

Игнорировать линии почвы

Эта сторона камня, открытая для воздуха, станет более погодной и будет иметь различный цвет по сравнению с той частью камня, которая находится под землей.Однако вам следует не обращать внимания на эту цветовую линию, чтобы больше сосредоточиться на общей форме камня и сосредоточиться на том, какие края вы хотите выделить. Как только вы поместите камень в сад, он также начнет приобретать новые погодные условия. Это может занять около 10 лет, но в конечном итоге у вас будет намного лучше выглядящий сад, если вы сосредоточитесь на форме и на том, как камень вписывается в общую картину.

Ступени ( Tobi-ishi )

В настоящее время я живу на северо-востоке Соединенных Штатов и обнаружил, что Пенсильванский полевой камень — отличный камень для использования в качестве ступеньки.Камни для садовых дорожек могут быть самых разных размеров, которые обычно имеют круглую или квадратную форму. Ступенька никогда не должна быть меньше, чем ваш реальный размер стопы, и хорошее практическое правило — убедиться, что она составляет от полутора до двух футов в диаметре. Вам также нужно подумать о том, как вы их разместите и насколько естественно вы можете ходить на них одной ногой за другой. Это часто создает слегка смещенную плетеную дорожку. В некоторых местах, где дорога может повернуть или где вы хотите, чтобы кто-то остановился и что-то понаблюдал, вы можете использовать камень гораздо большего размера, на котором затем можно будет стоять 2 фута.

Толщина ступеньки — это тоже то, что нужно подчеркнуть. Я упомянул Пенсильванский полевой камень, потому что он часто бывает толщиной от трех до четырех дюймов. Камни должны быть примерно одинаковой высоты над землей, чтобы было легче ходить. Их также следует закопать на полпути в землю, чтобы они стабилизировались и не двигались, когда вы на них наступаете.

По этим причинам каменная плита обычно не лучший выбор в качестве камня для садовых дорожек.Камень плитняка имеет более острые края и часто бывает слишком тонким, чтобы его можно было найти в японском садовом камне. Они имеют свойство тонуть в окружающем материале и теряться в нем.

Нобедан Пути

Нобеданский путь

Nobedan тротуар или дорожки не только доставляют кого-то из точки A в точку B, но и объединяют различные участки сада, часто в чайном саду roji . Они часто выполняются в виде прямых прямоугольных узоров с уникальными и плотно прилегающими друг к другу плоскими камнями.Дорожки Нобедана могут выглядеть как каменные плиты, но они построены из булыжника и более толстых гранитных плит, а иногда и из длинных узких прямоугольных кусков.

Тротуар Нобедан можно также увидеть у больших входов, возле ворот, а также превратиться в большие полные внутренние дворики. Они могут быть очень симметричными, плотно прилегающими друг к другу или представлять собой художественное сочетание прямых линий с камнями круглой и неправильной формы.

Путь Нобедан в Киото

Установочные камни (Исигуми)

Искусство установки или укладки камней — это само по себе искусство.Это значение восходит к первой японской книге по садоводству под названием Sakuteiki , в которой ясно говорится о духовной силе, которой может обладать камень. В исконной японской религии синто и растения, и камни обладают природной силой. Неодушевленные предметы также обладают силой, и их следует уважать так же, как и живые существа, поэтому каменный сад камней обладает огромной силой. Сакутейки упоминает, что вы должны «следовать запрашивающему настроению камня», проявляя уважение, которое следует оказывать, и признавать жизненную силу, текущую через камень.

маленькие японские сады

Современные сухие каменные сады

Современные японские дизайнеры садов изучали традиции и теперь также расширяют их, чтобы привнести больше элементов самовыражения.
Этот сад в Наре добавил к нему практичный элемент, добавив мелкий гравий между «островами». Эта миниатюрная сцена является прекрасным дополнением к главному входу, а также избавляет владельца от необходимости так тщательно вычищать гравий для создания волн.Хотя сзади есть ступеньки, похоже, ходить по коричневому гравию тоже можно. Приятно видеть, как садовники адаптируют сад к современности и позволяют функциям играть часть сада, а не полностью терять традиции.

Современный дизайн ступеньки

Современный дизайн ступеньки справа также показывает, как S-образная кривая затем сливается с чем-то вроде шахматной доски из квадратных камней. Круглые камни, скорее всего, были выточены вручную, чтобы получить однородный круглый край.

Как видите, в японском саду используется большое количество различных видов камней. У каждого свое применение и разные эффекты. Камни действительно являются основой традиционного и современного японского сада.

Если вы хотите узнать больше о современных деревенских садах или о том, как создать сад, соответствующий вашему стилю, посетите нас в ShizenStyle.

Что такое дзен-сад

Создание дзен-сада — отличный способ снизить стресс, улучшить концентрацию внимания и развить чувство благополучия.Прочтите эту статью, чтобы узнать больше о японских садах дзен и воспользоваться их преимуществами.

Что такое дзен-сад?

Дзен-сады, также называемые японскими садами камней, понравятся людям, которым нравится тщательно контролируемая обстановка расчищенного песка или камней и точно подстриженных кустов. Если вы с большей вероятностью найдете безмятежность в естественной обстановке леса и обретете покой в ​​окружении полевых цветов и растений с мягкой текстурой, вам следует подумать о более традиционном или естественном саду.Сады дзэн подчеркивают принципы естественности (сидзэн), простоты (кансо) и строгости (коко).

В шестом веке дзен-буддийские монахи создали первые дзен-сады для помощи в медитации. Позже они начали использовать сады для обучения принципам и концепциям дзен. Дизайн и структура садов менялись с годами, но основная структура осталась прежней.

Как создать дзен-сад

Тщательно расчищенный песок или гравий с точно уложенными камнями — основная часть дзен-сада.Круглый, спиральный или волнистый песок представляет собой море. Положите камни на песок, чтобы получился успокаивающий узор. Вы можете добавлять растения, но сведите их к минимуму и используйте низкие, раскидистые растения вместо вертикальных. Результат должен побудить к самоанализу и медитации.

Символика камней в дзен-саду — один из важнейших элементов дизайна. Вертикальные или вертикальные камни могут использоваться для изображения деревьев, а плоские горизонтальные камни — для изображения воды. Арочные камни олицетворяют огонь.Попробуйте разные макеты, чтобы увидеть, какие природные элементы вам приходят в голову.

Дзен-сад может также содержать простой мост или дорожку и фонари из камня или камня. Эти функции добавляют ощущение дистанции, и вы можете использовать их в качестве координационного центра для помощи в медитации. Термин «шаккей» означает заимствованный ландшафт и относится к практике использования окружающего ландшафта, чтобы сад выглядел выходящим за его границы. В дзен-саду не должно быть пруда или вблизи водоема.

Культивирование Просветления: Многообразие значений японских садов дзэн

Скачать PDF

Хотя Zen сады были неотъемлемой частью японской эстетики с периода Муромати (1336–1573), цели и значение этих суровых ландшафтов были гораздо менее фиксированы и действительно несколько изменились с момента их первого появления в качестве мест для медитации. в храмах дзэн средневековой Японии.

Для тех из нас, кому посчастливилось побывать в таких великолепных местах, как Рёандзи или Тенрюдзи, основная функция садов Дзэн сегодня, кажется, состоит в том, чтобы напоминать автобусам туристов, которые посещают эти сады, насколько далека их беспокойная современная жизнь от спокойствия. это обещано — но не совсем выполнено — окрестностями храма Дзэн.Если у кого-то нет связи с монахами и он не может посещать храм в нерабочее время, оценить эти сады в состоянии безмятежного отражения, которое они призваны улучшить, более или менее невозможно. Возможно, именно глянцевая фотография — и не обязательно цветная — лучше всего передает созерцательные качества дзенского сада.

Сад храма Кеннин-дзи в Киото, Япония.
Источник: Stock photo. © coward_lion / 123RF.

Образ дзен-сада, каким бы он ни был поглощен, «говорит» сам за себя и дает нам представление о духовных качествах, которое лучше всего переживается, а не дискурсивно аргументировано.Это уместно только потому, что предполагается, что мудрость дзен передается невербально. С того момента, как монах Махакасьяпа получил первую передачу дхармы от самого Будды, отмеченную безмолвной улыбкой в ​​ответ на созерцание белого цветка, этот прародитель Дзэн и его последователи получили привилегию бессловесного переживания сатори (просветления). над диалектическим пониманием его логики. Несмотря на то, что мы обременены тяжелым багажом языка и истории, мы должны попытаться понять неуловимые элементы просвещения дзэн с помощью подходящих словесных средств в обыденных контекстах мирской реальности.В этом эссе дзен-сад будет рассмотрен в нескольких выбранных значениях: как артефакт ландшафтного дизайна, как помощь в буддийском созерцании и, наконец, как своего рода исторический «текст», который должен прочитать смотрящий. Само собой разумеется, что каждый акт созерцания — будь то созерцание или осмотр достопримечательностей — добавляет новые измерения к значению этих садов.

Краткое знакомство с эстетикой Zen

Дзенские горы и «водопад» в саду Дайсен-ин.
Источник: Wikimedia Commons http://tinyurl.com/hjmt2mc.

Вначале я бы предположил, что дзен, несмотря на его легендарную любовь к простоте, является очень сложным предметом, охватывающим широкий спектр религиозных, философских и культурных тем, из которых стилизованный ландшафтный дизайн является лишь частью. Почему некоторые сады в Японии представляют собой сады «дзен», а не просто японский сад, сад в азиатском стиле или даже просто сад? Дзен — это японский перевод слова чань, которое представляет собой китаизацию дхьяны, санскритского слова, означающего «медитация».Секта Дзэн в буддизме уделяет первостепенное внимание центральному виду деятельности — медитации, средствам, с помощью которых сам Будда получил просветление, сидя под деревом пипал где-то в шестом веке до нашей эры. «Путь» дзэн основан в первую очередь на практике медитации, и его эстетические ценности направлены на оптимизацию медитации и достижение «совершенства мудрости» (праджняпарамита), которое медитация может дать усердному, целеустремленному искателю.

Первое, что мы замечаем в искусстве дзэн, — это его очевидная строгость и простота.Например, рисунки тушью монахов-чань из Китая Сун, воспроизведенные как общий стиль такими японскими мастерами дзэн, как Сэссю, Дзэцу и Шубун, вызывают наибольший смысл из наименьшего количества материалов и предъявляют наименьшие требования к органам чувств при их выполнении. так. Японские историки искусства предположили, что дзен-сад — это попытка преобразовать монохромную картину тушью в трехмерную форму. Дзен-искусство также характеризуется, если не определяется, набором эстетических ценностей, которые художники стремятся выразить в своих работах, будь то картины, сады, керамика или архитектура.Вкратце:

Ваби, ностальгическое чувство убогости или разложения, вызванное возрастом

Саби, горько-сладкое чувство печали или одиночества

Шибуи, абсолютное чувство неприкрашенной простоты

Цветущая вишня в сухом каменном саду храма Рёан-дзи в
Киото, Япония. Источник: Дидье Мойз, Wikimedia Commons http: // tinyurl.
ком / hxbzg7m.

Юген, таинственное чувство скрытой или предполагаемой красоты

Дзен-сады, скорее всего, будут демонстрировать одну или несколько из этих ценностей, и, опять же, они лучше воспринимаются на опыте, чем через объяснения.

Сад дзен в виде ландшафта

Когда мы думаем о садах дзэн, первое, что приходит в голову, — это культовый (во всех смыслах этого слова) сад каресансуи на территории японского храма дзэн. Каресансуи, что переводится как «сухой пейзаж» (буквально «сухие горы и вода»), относится к сдержанному, сильно стилизованному методу ландшафтного садоводства, который создает из простых материалов, таких как камень и гравий, разнообразную небольшую природную среду.Самым известным из них, пожалуй, является сад Рёандзи, который напоминает огромный океан, усеянный небольшими островами, или Дайсен-ин, в котором каменный водопад «вливается» в бурно текущую горную реку. Использование камней в качестве доминанты сада имеет как исторические, так и эстетические корни. Историки искусства

Сад лесных мхов на берегу Золотого пруда в Сайходзи, буддийский храм Риндзай Дзэн в Мацуо, префектура Киото, Япония. Источник: Википедия по адресу http: // tinyurl.com / pr2vu8m.

говорят нам, что камни высоко ценились в древнем Китае и были, по мнению даосских мудрецов, костями земли. В этом понимании для камня есть нечто фундаментальное, что ни один артефакт или даже растение не может воспроизвести с точки зрения раскрытия сущности природы и реальности. Единственное, что можно было бы сравнить, — это вода; Камень, как и вода, совершенно не искусственный, не искусственный и по существу чистый. И все же скала, символизируемая высокой неподвижной горой, существует в отличие от воды, которая всегда находится в движении и всегда ищет самое низкое доступное место.Эти две элементарные черты, таким образом, заменяют основные полярности инь и янь, которые так высоко ценятся в даосском мировоззрении. Когда в дзен-саду используется камень для изображения воды, это напоминает нам, что дзэн, в отличие от даосизма, стремится превзойти двойственность природы в более глубоком слое сознания. Рок, сверхустойчивый в своей основной форме, может лучше предложить совершенную и нераздельную тишину созерцательного ума. Также стоит отметить, что если китайский даос в древности почитал элементы природы, то он или она делал это с неизменным уважением к невозделанной дикости природы.Сад Дзэн не прославляет дикую природу или необузданность, но реконфигурирует природу, чтобы использовать ее как средство выхода за пределы природы.

Храм Гинкакудзи. Источник: фото Антуанжу, Википедия на http://tinyurl.com/jkkejo7.

Не все сады дзэн являются каресансуи. Многие из самых известных садов храмов Дзэн включают в себя другие природные элементы, например, тихие ручьи и пруды в Тенрюдзи, яркую лужайку из мха в Сайходзи, густые леса в Нандзэндзи и потрясающие рощи японского клена в Тофукудзи.Почти все эти храмовые сады включают в себя важные архитектурные элементы, такие как мосты, которые предполагают физический переход в другой мир, или открытые подъезды, которые приводят человеческий элемент в прямой контакт с созданной природной средой. Хотя сады дзэн как ландшафт различаются по размеру, компонентам и дизайну, все они выполняют главную духовную функцию. Эта функция, как предлагалось ранее, состоит в том, чтобы пригласить смотрящего на сад войти в состояние медитативной тишины и, в идеале, участвовать в совершенстве мудрости, которое испытал Будда, когда он достиг прорыва к просветлению.

Сад Дзен как путь к созерцанию

В то время как сутры и доктрины буддизма не оговаривают необходимость благоустройства храмов, сады дзэн стали выполнять что-то похожее на функцию, выполняемую витражами, статуями и иконами в христианской традиции, т. Е. Они созданы с помощью импульс добровольной преданности и служение физическим представлением духовного идеала, предназначенного для переноса «верных» в метафизическое пространство.

Песчаный конус, Когэцудай (платформа для наблюдения за луной), храм Гинкакудзи
(Серебряный павильон), Киото, Япония.
Источник: Фото Джона Хилла, Википедия на http://tinyurl.com/jkkejo7.

Это вполне уместно, что сады должны служить этой знаковой цели для адепта дзэн — как уже отмечалось, сам Будда сидел на открытом воздухе под деревом, когда он достиг своего решающего понимания Четырёх благородных истин. Это были (1) то, что жизнь есть страдание, (2) страдание вызвано желанием, (3) прекращение желания приведет к прекращению страдания, и (4) прекращение желания может быть вызвано приверженность Благородному Восьмеричному Пути.«Шаги» или требования этого пути:

1. Правильное понимание

2. Правильная мысль

3. Правая речь

4. Правильное действие

5. Правильный образ жизни

6. Правильное усилие

7. Правильная внимательность

8. Правильная концентрация

То, что Будда дал миру в момент просветления, или самадхи (Дж. Сатори), представляет собой интегрированный путь теории и практики, который дает искателю мудрости средство освобождения от печалей земной жизни.Природная среда как место просветления фиксируется в краткосрочной перспективе и погибает в долгосрочной перспективе, и, таким образом, представляет собой прекрасный пример противоречивых реальностей непостоянства и застоя в человеческой жизни. По иронии судьбы, компоненты дзен-сада естественны, но сад радикально неестественен в своей культивируемой форме. Повторюсь, в саду храма Дзэн нет ничего дикого, необузданного или случайного. Его черты так же сконструированы, как сказал бы буддист, как и само ложное эго.В самом деле, искусственность дзен-сада — это зеркало созерцательного ума, стремящегося избежать собственной конструкции. Так же, как и загадки дзэн (kōan), такие как «Что такое звук хлопка одной ладони?» может привести мыслящий разум в состояние кризиса и продвинуть его в свободное пространство немышления и недвойственности, так же идеально вылепленный мини-пейзаж может показать нам несоответствие между природным миром энтропии и надуманным миром самого сада. В обоих случаях сопоставление порядка и беспорядка может привести к ясности ума, которая существует полностью за пределами этих категорий.

Вид на храм Гинкакудзи с когэцудай и гиншадан (море
серебряного песка). Источник: Wikimedia Commons http://tinyurl.com/
j5ccqrm.

В более привычных приложениях дзен-сад можно рассматривать просто как место красоты и освежения, и он приглашает нас задуматься о чем-то, выходящем за рамки насущных забот нашей напряженной жизни. Они, безусловно, использовались как таковые некоторыми из величайших покровителей дзен-буддизма в истории Японии. Например, сёгун Асикага Ёсимаса (1436–1490), правление которого было измучено политическими кризисами и непрекращающимися войнами, обратился к строительству садов как средству спасения от городских потрясений Киото во время заката периода Муромати (1336–1573). .Его самым продолжительным достижением было строительство Серебряного павильона (Гинкакудзи), который теперь является храмом Дзэн, был построен в
году как убежище на северо-восточных холмах столицы. Гинкакудзи является домом для некоторых из самых известных ландшафтных и архитектурных особенностей Киото, в том числе чайханы в деревенском стиле, трехслойной живой изгороди из камня, бамбука, кустарников и обширного песчаного сада, исходящего от когецудай, или «платформы для наблюдения за луной». который сам по себе представляет собой большой безупречный усеченный конус из белого песка.

Гинкакудзи когэцудай, практического назначения которого не существует, а эстетическое назначение которого можно только догадываться, дает нам пример другого «созерцательного» использования сада дзэн, то есть трудоемкого строительства и обслуживания самого сада. Посетители дзенского храма неизменно будут видеть, как монахи кропотливо прополивают и подметают сады простейшими инструментами, используя эту нескончаемую и утомительную работу как средство медитации в действии.Таким образом, созерцательная полезность дзэн-сада включает в себя целенаправленную заботу о каждом камушке и травинке и не ограничивается актом «созерцания». Тем не менее, наблюдение за происходящим сегодня не ограничивается монашеской общиной, проживающей на этой территории. После окончания Второй мировой войны японские сады дзэн стали достопримечательностями для туристов со всего мира. Для японских дзэн-буддистов, составляющих меньшинство буддийского населения страны, довольно странно, что эти сады, которые никогда не считались «общественными сокровищами» в прошлом, должны были иметь такое большое значение для современного ». паломники »как в Японии, так и за ее пределами.Конечно, то, как что-либо приобретает значение, подвержено непредсказуемым историческим силам

Дзен-сад как исторический текст

История японского садоводства уходит корнями в сады поместья, которые веками возделывались богатыми китайцами до установления первой узнаваемой монархии в Японии в период Ямато (250–710 гг.). Поскольку ранние короли Японии искали дипломатического покровительства китайских императоров, аристократы подражали практике своих китайских коллег, включая создание охотничьих угодий, искусственных озер, чайных и рекреационных убежищ на своих обширных владениях.Китайское садоводство, сочетающее даосское натуралистическое видение с популярной буддийской эстетикой рая Чистой Земли, было легко ассимилировано с почитающей природой эстетикой синтоизма, местной религии Японии. Как и в Китае, аристократические сады были символами богатства и власти, и даже если они часто создавались как копии священных или мифических мест, они существовали на благо своих владельцев и не служили общественным религиозным целям.

Гэндзи-сад в храме Розандзи в Киото.Источник: Фото
PlusMinus, Wikimedia Commons, http://tinyurl.com/hzu7u5g.

В период Хэйан (794–1185), когда великие буддийские монастыри стали чрезвычайно богатыми и могущественными, храмовые сады стали соперничать с садами Императорского дворца и аристократических вилл. Поскольку многие японские буддисты считали 1052 год началом эпохи маппо, или «конца времен», монахи-ландшафтники стремились создать видимость Чистой Земли или «западного рая», ожидавшего верующего в конце света. жизнь, если не конец света.Поскольку строительство сада как рая стало движущей силой, стратегическое размещение кустарников, водных объектов и камней стало первостепенным. «Каноны» садового строительства были изложены в тексте XI века под названием Сакутейки. В этом классическом садоводстве, составленном Татибаной Тосицуна, объясняются пять видов садов (стиль океана, стиль горной реки, стиль широкой реки, стиль болота и стиль тростника) и подтверждается примат камня в садовом строительстве.

Только в двенадцатом веке дзен-буддизм впервые появился в Японии, и храмовые сады, построенные из камней, стали более упрощенными.Это последовало естественным образом, поскольку основное значение сада перешло от представления рая к культивированию медитации посредством извлечения сенсорной информации. Универсальный священник по имени Мусо Сосэки (часто называемый Кокуши, или «национальный учитель») стал главным ландшафтным дизайнером той эпохи и поделился своим эстетическим опытом при строительстве садов в Энгакудзи и Дзуисендзи в Камакура, а также Тенрюдзи и Сайходзи в Киото.

Как уже отмечалось, при Ёсимасе проектирование и строительство садов стало делом высшего национального приоритета; Любители современного искусства могут поблагодарить этого сёгуна, хотя он был в значительной степени неспособен к управлению государством, за его приверженность созданию и сохранению культуры красоты, вдохновленной дзен.

Коррумпированное и безрезультатное правление сёгунов Асикага исчезло с ростом прагматичного неоконфуцианства в конце шестнадцатого века, и вместе с ним исчезло общественное покровительство дзен-культуре. Во время долгой династии Токугава (1603–1867) монастыри Дзэн пришли в упадок, а их сады стали игнорироваться и заросли. Даже в современный период Японии, который начался с реставрации Мэйдзи 1868 года, не было общего мнения, что сады храмов дзэн должны иметь статус национальных памятников или объектов всемирного наследия.Историк культуры Дональд Кин сообщает, что еще в 1950-х годах легендарный сад камней Рёнандзи в основном пустовал и заброшен. Это свидетельство подтверждается Сёдзи Ямада, автором «Выстрелов в темноте», который утверждает, что дзэн-сады были стратегически заново изобретены во время оккупации после Второй мировой войны. Ямада утверждает, что часть процесса восстановления международной респектабельности Японии заключалась в том, чтобы продемонстрировать национальные сады дзэн как сокровища общей мировой культуры. Только за последние семьдесят или около того лет дзэн-сады стали не только знаковыми символами японской культуры, но и видимыми якорями религиозной ценности для глобализированного, материалистического человечества, брошенного на произвол судьбы в мире, лишенном духов.Сегодня любой духовно устремленный современный человек в любом месте может воссоздать умиротворение храма Дзэн с несколькими карпами, небольшим количеством гравия и парой японских кленов. Для потенциальных буддистов с ограниченным бюджетом настольный набор дзэн (микрокосм микрокосма — действительно высшая непривязанность!) Можно приобрести в Интернете или где-либо еще примерно за 35 долларов США.

Очень осторожно подходить к каким-либо глубоким выводам относительно того, что все это «означает», зная, что значения изменятся. Тем не менее, можно с уверенностью сказать, что наша потребность избавиться от суеты суеты никогда не исчезнет, ​​и мы должны быть благодарны за то, что дзен-сад в его разнообразных формах и значениях может предложить нам такие готовые средства для его достижения.

Дополнительная литература

Ряд прекрасных исторических и современных работ, академических и общих, доступны для дальнейшего исследования садов дзэн, включая сам классический Сакутейки, теперь доступный на английском языке Джиро Такеи и Марком П. Кином, Сакутейки: видения японского сада (Токио: Таттл, 2008). Также см. François Berthier и Graham Parkes, Reading Zen in the Rocks: The Japanese Dry Landscape Garden (Chicago: University of Chicago Press, 2005) и Joseph D.Паркер, Дзен-буддийское ландшафтное искусство раннего периода Муромати в Японии (1336–1573) (Нью-Йорк: SUNY Press, 1999).

Я бы также порекомендовал следующие журнальные статьи: Хьюго Мюнстерберг, «Дзен и искусство», Art Journal 20, no. 4 (1961): 198–202; Ичиро Исида и Делмер Браун, «Дзен-буддизм и искусство муромати», Журнал азиатских исследований 22, вып. 4 (1963): 417–432; и Камелия Накагавара, «Японский сад для разума», Стэнфордский журнал по делам Восточной Азии, 14, вып. 2 (2004): 83–102. Сёдзи Ямада «Выстрелы в темноте» (Токио: Кобундо, 2005) представляет собой интересный критический анализ конструкции дзэн и дзэн-сада в мире после Второй мировой войны.

Для общей информации отличным ресурсом является книга Дональда Кина «Йошимаса и Серебряный павильон: создание души Японии» (Нью-Йорк: Columbia University Press, 2003), а также Киотские сады Джудит Клэнси (Токио: Таттл, 2014). «История японского искусства» Пенелопы Мейсон (Нью-Йорк: Генри Н. Абрамс, 1993) дает прекрасные обсуждения садов дзэн в контексте храмового искусства дзэн.

Наконец, я бы порекомендовал «Ветер и камень» Масааки Тачихары, пер. Стивен В. Коль (Беркли: издательство Stone Bridge Press, 1979).В этом увлекательном романе Тачихара использует предписания классического японского садоводства в качестве тематического фона для увлекательной и сложной истории современной жизни среднего класса.

ЭРИК КАННИНГЕМ — профессор истории Университета Гонзага. Он получил докторскую степень в области современной японской истории в Университете Орегона в 2004 году. Специалист по интеллектуальной истории Японии, он преподавал восточноазиатскую и всемирную историю в Университете Гонзага с 2003 года. Научные интересы Каннингема включают современную японскую литературу, современный дзен-буддизм, католицизм. , психоделический опыт и эсхатология.Помимо ряда статей, написанных на эти темы, он также является автором книги «Галлюцинации конца истории: Нисида, Дзен и психоделический эсхатон» (Пало-Альто: Academica Press, 2007).

ЭРИК КАННИНГЕМ — профессор истории Университета Гонзага. Он получил докторскую степень по современной истории Японии в Университете штата Орегон в 2004 году. Специалист в области интеллектуальной истории Японии, он преподавал восточноазиатскую и всемирную историю в Университете Гонзага с 2003 года.Исследовательские интересы Каннингема включают современную японскую литературу, современный дзен-буддизм, католицизм, психоделический опыт и эсхатологию. Помимо ряда статей, написанных на эти темы, он также является автором книги «Галлюцинации конца истории: Нисида, Дзен и психоделический эсхатон» (Пало-Альто: Academica Press, 2007).

подлинных японских садовых камней на продажу

Японские камни и камни & rtrif; Ознакомьтесь с нашим каталогом

Выбор и размещение камней традиционно является самой важной частью при строительстве японского сада.В первом известном руководстве по японскому садоводству «Сакутейки» создание сада описывается как «Ishi wo taten koto», что переводится как «установка камней вертикально». Сакутейки изложили очень конкретные правила выбора и размещения камней и предупредили, что, если правила не будут соблюдаться, хозяин сада постигнет несчастье. Это произошло из древней Японии, когда суеверия были обычным явлением.

В японском озеленении камни подразделяются на высокие вертикальные, низкие вертикальные, изогнутые, наклонные или плоские.Для создания горных композиций используются обычно изверженные вулканические породы, скалистые горные породы с острыми краями. С другой стороны, гладкие округлые осадочные породы используются в качестве границ сухих рек из гравия. В японских садах отдельные камни редко играют главную роль; упор сделан на гармонию композиции.

Когда дело доходит до установки камней в японском саду, существует множество правил. Например, ландшафтный дизайнер должен позаботиться о том, чтобы все камни, вплоть до передней части композиции, были размещены своей самой красивой стороной по направлению к главной смотровой площадке сада.Если верхняя часть камня выглядит недостаточно красивой, ландшафтный дизайнер должен разместить ее так, чтобы выделить ее сторону. Даже если это означает, что он должен наклоняться под значительным углом. Горизонтальных камней всегда должно быть больше, чем вертикальных. Если есть «убегающие» камни, значит, «бегущие» камни. Если есть «опорные» камни, то обязательно должны быть «опорные» камни.

Камни редко, если вообще когда-либо, располагаются прямыми линиями или симметричными узорами. Наиболее распространенное расположение — одна или несколько групп из трех камней.Одна обычная триада — это высокий вертикальный камень, окруженный двумя камнями меньшего размера, представляющими Будду и двух его помощников. Другие базовые комбинации — высокая вертикальная скала с наклонной скалой; короткий вертикальный камень и плоский камень; и триада из высокого вертикального камня, наклонного камня и плоского камня. Другими важными принципами являются выбор камней разного цвета, формы и размера, чтобы избежать камней ярких цветов, которые могут отвлекать зрителя, и убедитесь, что частицы камней движутся в одном направлении.

Наш японский садовый центр уникален за пределами Японии, и мы будем рады пригласить вас в гости! В нашей коллекции представлен широкий выбор оригинальных японских орнаментов, камней, украшений, растений и деревьев. Японские сады Йокосо — идеальное место, чтобы найти идеальные настоящие японские камни и камни для вашего японского сада. Не стесняйтесь обращаться к нам, если у вас есть какие-либо вопросы или если вы хотите записаться на прием.

Обратите внимание, что японские сады Йокосо также могут помочь вам в поиске, покупке или аренде подлинных японских камней и украшений.Товары, которые вы не найдете на нашем сайте, скорее всего, можно будет заказать. Пожалуйста, воспользуйтесь формой обратной связи. Предоставьте четкое описание желаемого продукта и ссылку на изображение в Интернете, и мы постараемся найти продукт для вас.

Каталог

садов Каресансуи — Японская энциклопедия | МАТЧА

Переведено
Лестер Сомера

Написано
ニ コ

Стиль японского садоводства каресансуи основан на идеологии дзэн и использует камни и песок, чтобы выразить природу и вселенную.В этой статье мы обсудим основы садов каресансуи.

Воссоздание природного ландшафта с использованием камней и песка: что такое сады Каресансуи?

Если вы когда-нибудь были в Киото, храм Рёандзи , возможно, вы помните, как были потрясены видом его прекрасного сада.

В саду с белым песком Рёандзи размещено пятнадцать камней разного размера, и говорят, что где бы вы ни сидели, вы всегда не сможете увидеть ни один из камней.Когда вы ходите вокруг и посещаете японские храмы дзэн, обычно видите сады из выложенных камней; эти песчаные сады и альпинарии, которые выражают изображения гор и рек без использования воды , называются карсансуи .

Karesansui также может называться другими именами, такими как kasansui , furusansui и arasensui , но содержание и изображения, выражаемые садом, не меняются.

Существует множество концепций каресансуи, например, сады только из камней или сады, которые создают красивый контраст между зеленью и белыми камнями и песком.Посещение нескольких разных храмов и сравнение их садов может быть приятным занятием.

Сады Каресансуи выражают водные поверхности и волновые движения посредством песчаных узоров, называемых самон . Некоторые сады также ставят мосты над песком, чтобы имитировать течение рек.

Выражение природы в саду также меняется в зависимости от размера камней и песчинок. Поскольку рисунок песка нарушается дождем или посадкой птиц, его необходимо перерисовывать через равные промежутки времени.Сады Каресансуи требуют исключительно деликатного ухода.

Как возникли сады Каресансуи?

История создания безводных садов на ограниченном пространстве восходит к 11 веку. Идеология дзэн была популярна в 14 веке, когда самураи стали сильными. Поскольку белый песок, разбросанный по садам, символизировал чистоту, они стали местом проведения ритуалов и церемоний.

Вскоре церемониальные помещения переместились в закрытые помещения, и были созданы сады каресансуи, служившие пространством для созерцания и дзен-медитации .

Как следует проводить время в саду Каресансуи?

Сады Каресансуи предназначены не для прогулок, а для созерцания ; они созданы для того, чтобы посетители могли сосредоточить свой взгляд на том, что они думают о значении пространства. Сад, который занимает территорию, — это не просто изображение гор, рек и природы; выражает буддийское мировоззрение об абсолютном минимализме .

Расположитесь в саду, и вы придете к духовной концепции дзен ничто .В то время как Япония переполнена шумом, привлекательность сада каресансуи заключается в том, что он является убежищем, чтобы отделиться от болтовни и спокойно заняться саморефлексией.

Типы садов Каресансуи и известные сады

Всего насчитывается садов каресансуи шести типов . Мы рассмотрим эти шесть типов и рассмотрим некоторые известные храмовые сады в каждом стиле.

1. Хиранива (Плоский сад)

Сад по адресу Ryoanji в Киото является примером этого стиля, который построен на равнине.

2.Jun-Hiraniwa (Полу-плоский сад)

Сады по адресу Дайтокудзи Хонбо Дзютей в Киото и Фугендзи Тейен в Ямагути являются примерами этого стиля, который добавляет короткие горы к стилю хиранива.

3. Карейке (Сухой пруд)

Сад по адресу Nishi-Honganji Taimenjo в Киото является примером этого стиля, в котором расположение камней создает вид пруда. В саду по адресу Seiganji в Киото используется мох для изображения пруда; когда идет дождь, вода скапливается во мхе и превращается в настоящий пруд.

4. Каренагаре (Сухой ручей)

Сады по адресу Daisen-in Hojo Totei в Киото и Nansoji в Осаке являются примерами этого стиля, которые выражают движение текущей воды через узоры песка и небольшие камни.

5. Цукияма (Искусственные холмы)

В этом стиле каресансуи используются уклоны для обозначения водопадов и текущей воды. Вы можете увидеть образцы этого стиля на Tenryuji и Saihoji в Киото.

6. Уникальные сады

Эти сады сделаны только из белого песка или не попадают ни в одну из вышеперечисленных категорий. Некоторые типичные сады — Когецудай, Гиншадан и Токай-ан Ходзё Нантеи в Киото.

Естественно, в Киото много садов каресансуи. Используйте эту статью как подсказку и сравните их сами!

Как сделать дзен-сад

Создание дзен-сада — один из способов создать во дворе пространство для медитации.В то время как некоторые садовники используют теорию цвета, пользуясь успокаивающим эффектом «холодных» цветов, таких как синий и лавандовый, вы можете достичь той же цели с помощью более продуманного дизайна, чтобы насладиться безмятежностью на заднем дворе.

Садовник, который боготворит природу и любит интерпретировать мир символически, является хорошим кандидатом в сады дзэн. Но любителям неприхотливого ландшафтного дизайна стоит дважды подумать, прежде чем устанавливать такую ​​конструкцию. Сады дзен могут выглядеть простыми (что является частью их привлекательности), но для их создания и обслуживания требуется много работы.Этот стиль также не является отличным выбором, если большая часть вашего удовольствия от садоводства связана с выращиванием эффектных растений, что сразу же дисквалифицирует большинство из нас (выращивание растений для большинства людей является почти синонимом садоводства).

Что такое дзен-сад?

Япония — гористая страна, состоящая из островов, выступающих из океана. Эта естественная среда впечатляет, и японцы ценят первозданную красоту окружающей природы. Отчасти это признание объясняет их новаторство в дзен-саду.

Дзэн-сады, созданные буддийскими монахами в древней Японии (с некоторым влиянием Китая), часто называют «миниатюрными пейзажами», потому что их компоненты символизируют аспекты природы. В частности, простор из белого гравия (с которым легче работать, чем с песком), покрытый рябью, представляет собой океанские волны, а высокие узкие валуны, выступающие вертикально, представляют горы. Между тем более короткие, более округлые скалы или плоские в «песчаном море» представляют собой острова.

Растения тоже являются частью природы и поэтому имеют место в дизайне, хотя их использование ограничено западными стандартами. Но вкратце, зеленые растения можно выращивать на «островах» или вокруг них, чтобы представлять островную растительность, а архитектурные растения могут служить акцентами. Любые невысокие деревья или кустарники, включенные в дизайн и , должны быть тщательно обрезаны. Фактически, кустовые топиарии можно обрезать таким образом, чтобы они представляли собой острова (вместо использования для этой цели камней).

Дзен-сады можно охарактеризовать по-разному. Из-за своего абсолютного художественного качества они довольно абстрактны по сравнению, скажем, с английскими коттеджными садами. В том же духе их можно считать минималистичными. Их символическое использование гравия для изображения воды приводит к характеристике «сухих ландшафтов». Их сильная зависимость от камней приводит к тому, что некоторые называют их «японскими садами камней», хотя намерение (медитация) их создания отличается от намерений других садов камней.

Поскольку дизайн сада дзэн эволюционировал на протяжении веков, бессмысленно пытаться определить для него единый «аутентичный» набор компонентов. Большинство садоводов, интересующихся этой темой, которые живут на землях далеко от Дальнего Востока, довольствуются тем, что включают в свои конструкции достаточно классических компонентов, чтобы предложить настоящий сад дзен.

Необходимые инструменты и расходные материалы

• Белый гравий (необходимо рассчитать количество)
• Камни разных размеров и форм
• Грабли садовые стальные
• Деревянные грабли Zen
• Лопата
• Мотыга
• Рулетка
• Строка, уровень струны и ставки
• Тампер
• Пейзажная ткань
• Брусок кромочный
• Подтяжка спины, рабочие перчатки

Выбор и подготовка места

Выберите ровный участок на заднем дворе и выделите его прямоугольную часть.Размер может варьироваться; на небольшом участке может быть уместным прямоугольник размером 12 на 18 футов. Вы можете уменьшить свою рабочую нагрузку (что значительно), согласившись на меньшее пространство. Если вы будете выращивать растения в своем саду дзен, их потребности в солнечном свете влияют на выбор вашего участка, поэтому заранее решите, будете ли вы выращивать солнечные или тенелюбивые растения, и соответствующим образом расположите свое место для медитации.

Традиционный сад дзэн представлял собой обнесенное стеной пространство. Достигнутое таким образом уединение способствовало медитации.Для большинства домовладельцев строительство каменной стены для медитативного пространства на заднем дворе либо нежелательно, либо недоступно. Замените решетчатый забор, чтобы обеспечить недорогое уединение. Считайте это отдельным проектом, который нужно выполнить до того, как вы сделаете сад дзен (но включите широкие ворота, чтобы было легче приносить предметы внутрь).

Лучшие растения для дзен-сада

Тимьян ползучий

Дэвид Больё

Моховые растения

Эд Решке / Stockbyte / Getty Images

Черная трава Мондо

Дэвид Больё

Карлик Деуция

Дэвид Больё

Штопор завод

Дуглас Саша / Getty Images

Китайский Фонарный Завод

Джошуа Маккалоу / Getty Images

Японская пахисандра

Панорамные изображения / Getty Images

Ползучий можжевельник

tc397 / Getty Images

Прерванный папоротник

Ласло Подор / Getty Images

Японская лесная трава

Джошуа Маккалоу / Getty Images

Хвощ

Ирина274 / Getty Images

Японский тис

igaguri_1 / Getty Images

Китайский можжевельник

Фотографии — Ламонтань / Getty Images

Стюартстонские азалии

Дэвид Больё

Бамбук

Арун Кришнан / EyeEm / Getty Images

Карликовая белая сосна

Дэвид Больё

Пагода Кизил

Дэвид Больё

Японский клен Crimson Queen

GeoStock / Getty Images

Шелковое дерево

Бэйси Б / Getty Images

Снежные Фонтаны Плакучая Вишня

Дэвид Больё

Японская Сосна Зонтичная

Дэвид Больё

Как сделать дзен-сад

1. Полностью очистите выбранное прямоугольное пространство от всего, что торчит из земли (растений, сорняков, камней и т. Д.)).

2. Лопатой удалите верхний слой (несколько дюймов) существующей почвы.

3. Проверьте уровень, вбивая колья в землю встык (как по длине, так и по ширине в пределах вашего прямоугольника), привязывая между ними веревку и используя уровень вашей веревки.

4. Используя стальные грабли для сада, разгребите неровности.

5. Утрамбуйте почву.

6. Вдоль решетчатого забора проложить каменную кромку.Булыжник — хороший выбор. Эта кромка сохранит белый гравий.

7. Выкопайте ямы для камней, которые вы будете использовать для изображения гор и / или островов. Расположение является субъективным, но для некоторого руководства рассмотрите, как эти особенности встречаются в природе, и расположите камни соответствующим образом (определенно не в виде симметричных узоров, кругов, прямых линий и т. Д.). Кроме того, выкопайте ямы для растений, которые вы собираетесь сажать.

8. Установите камни и растения в их ямки.Большая часть этих высоких и узких камней (представляющих горы) должна быть погребена. Такое расположение «верхушки айсберга» сделает их более естественными.

9. Положите ландшафтную ткань на почву, сделав надрезы для камней и растений.

10. Нанесите несколько дюймов белого гравия. Распределите его мотыгой, чтобы распределить его. Деревянные грабли Дзэн создают в нем рябь или завихрения. Часть ухода за дзен-садом заключается в том, чтобы сгребать эти конструкции обратно в гравий после того, как элементы нарушили их.

Ryōan-ji, Самый известный в мире сад камней

фото Wenjie, Zhang через Flickr

Японские сады камней или дзен-сады существуют с 8-го века, где они служили местом для медитации и поиска смысла жизни. Их можно узнать по гравию или песку, который символизирует водную рябь, и отличное планирование зависит от того, какие камни выбраны и где они размещены.

При проектировании японского сада камней необходимо соблюдать строгие правила, при этом основное внимание уделяется созданию гармоничной композиции.Камни различаются по цвету, форме и размеру, и они не должны быть слишком яркими или красочными, чтобы отвлекать зрителя от общей картины.

Ни один японский сад камней не привлекает посетителей больше, чем Рёан-дзи XV века, расположенный в Киото. Сад, также известный как Храм Мирного Дракона, размером не больше теннисного корта. Рьян-дзи, внесенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, классифицируется как один из лучших сохранившихся сухих ландшафтных садов и выделяется 15 камнями, установленными среди узоров небольших полированных белых речных камней.

Значение Ryōan-ji

Фото Эндрю Смита с Flickr

Когда кто-то думает о слове «сад», он может представить себе пышную растительность, но единственный зеленый цвет, который вы здесь увидите, — это небольшое количество мха вокруг скоплений больших камней. Хотя здесь нет растений, за которыми нужно было бы ухаживать, сад все же требует большого ухода. Монахи каждый день отправлялись разгребать и поддерживать дизайн садов.

Возможно, вы не сможете остановиться и понюхать розы в этом саду, но идея в чем-то похожа.Основная функция сада — побуждать к медитации и открыта для интерпретации того, что он на самом деле представляет. Рёан-дзи всегда был чем-то вроде загадки, его создатель и их мысли неизвестны по сей день.

Независимо от того, под каким углом рассматривается сад, говорят, что невооруженным глазом видны только 14 из 15 камней. Только через просветление можно испытать все 15 камней одновременно. Что касается камней, которые можно увидеть, некоторые люди видят скопления скал как острова, в то время как другие рассматривают их как плавающих тигров или даже образующих ветвящееся дерево под определенными углами.Поскольку у сада нет определенного значения, посетитель сам решает, что он или она уберет из этого опыта. Возможно, это всегда было намерением дизайнера.

Храмовая территория

Фото Джона Гиллеспи с Flickr

Большинство посетителей будут сосредоточены исключительно на саду камней Храма, но окружающая территория впечатляет не меньше. Хотя в саду может отсутствовать растительность, пруды и холмы, в окрестностях есть пешеходные тропы и живописный пруд с мостом, который ведет к острову, увенчанному святыней.Сад окружает земляная стена, обведенная цветами сакуры весной и огненной листвой осенью.

Осмотрев сады со смотровой площадки Ходзё, посетители могут отведать вкусные блюда японской кухни в одном из красивых залов местного ресторана с татами.

Советы для посещения

Фото np & djjewell через Flickr

Храм Рёан-дзи расположен по адресу 13 Ryoanji-Goryo-no-Sita-cho, Ukyo-ku, Kyoto City, и до него легко добраться на общественном транспорте.

Путешествие на автобусе

От JR или Kintetsu «станция Киото»: сесть на городской автобус № 50 до остановки Ritsumeikan daigaku-mae. Отсюда до храма 7 минут ходьбы.

От железной дороги Ханкю «Станция Омия»: сесть на городской автобус №55 до остановки Ritsumeikan daigaku-mae. Отсюда до храма 7 минут ходьбы.

От железнодорожного вокзала Кейхан «Станция Сандзё»: сесть на городской автобус № 59 до остановки «Рёандзи-маэ».

Путешествие на поезде

Двигайтесь по линии Keifuku Kitano до «Ryoanji».От вокзала до храма 7 минут ходьбы.

Часы

март — ноябрь: 8:00 — 17:00, декабрь — февраль: 8:30 — 16:30

Входные билеты

500 йен для взрослых и 300 йен для юниоров в возрасте 15 лет и младше.

Перед входом вас попросят снять обувь, где вы сможете безопасно хранить ее в ящиках. Чтобы получить больше впечатлений, вы должны планировать прибытие рано или поздно, чтобы обогнать толпу, что упростит медитацию.Отправляйтесь в Храм во время весеннего сезона ханами, чтобы стать свидетелем потрясающего цветения сакуры, или осенью, когда вы увидите не менее впечатляющий пейзаж с яркой осенней листвой.

Последние мысли

Фото Эндрю Смита с Flickr

В современном быстро меняющемся мире ваш разум сосредоточен на всем, кроме того, что действительно важно в жизни.